Rire Pour Convaincre

riant, toujours buvant d’autant à chacun, toujours se gabelant, toujours dissimulant son divin savoir » l.13à14 qui insiste sur l’apparence ordinaire de Socrate. Rabelais choisit des procédés du registre comique afin de toucher le lecteur à travers le rire. Il choisit de nombreuses énumérations faisant appel à des champs lexicaux contradictoires tels que « harpies, satyre, oisons bridés, lièvres cornu, canes batées, boucs volants, cerfs limoniers» l. 5 à 6 et « baume, ambre gris, amomon, musc, civette

roseau que du chêne par son humilité. Mais pour convaincre les plus retissant, l’apologue renferme aussi un côté assez humoristique. Enfin, pour attirer totalement notre attention, l’anecdote détient un atout majeur, une dimension comique. Elle privilégie les histoires inattendues et drôles mais également les personnages grotesques et démesurés dans le but de faire rire. En effet, les fables d’Anouilh sont des parodies visant à nous faire rire. Par conséquent, l’apologue possède un premier objectif

naïveté de son valet. Molière inventa lui-même le genre de la haute comédie basé sur le comique de geste, de situation, de caractère, de mots et de mœurs, il rappelle d’ailleurs dans la préface du Tartuffe que la comédie « corrige les mœurs par le rire ». Dès la première réplique de Dom Juan, le lecteur est amusé : « La peste, le benêt ! » (ligne 42). Contrairement à la tragédie, la comédie met en scène des personnages de bas niveau social, d’où la présence obligatoire d’un valet (dans le genre de

Fiche Méthode L’ARGUMENTATION Un texte argumentatif, est un texte dont le but est de convaincre, ou faire penser une idée. Avec l’implication du narrateur (son engagement), et la prise en compte du lecteur (ou auditeur). Plusieurs stratégies argumentatives : Convaincre : Une démarche rationnelle (fait appel à la raison, à l’esprit, à la logique). Persuader : Une démarche affective (fait appel aux émotions, aux sentiments). Délibérer : Utiliser le dialogue, l’opposition entre deux points

l'aventure d'un comédien viennois, Heinrich, qui remporte tous les soirs un succès considérable dans le rôle du démon. Une nuit, pourtant, au Gasthof de l'Aigle à deux têtes, un inconnu conteste la vérité de son interprétation et, pour convaincre l'assistance, part d'un rire vraiment diabolique. Quelques jours plus tard, il surgit pendant un entr'acte dans les coulisses du théâtre, fait disparaître Heinrich et se substitue à lui sur la scène : toute la salle acclame son jeu éblouissant. On l'a deviné :

man et monter sur scène show Bonjour, je suis la quatrième de couverture, je suis censée vous convaincre d’acheter ce livre. Alors voilà : vous voulez devenir ostréiculteur en Bretagne ? Passez votre chemin. Vous voulez devenir humoriste ? Alors là effectivement, vous procurer ce livre est une très bonne idée. Qu’est-ce que l’humour absurde, populaire, noir ? Comment déclenche-t-on le rire ? Quels sont les secrets de ceux qui vous font marrer ? Ou les vertus ignorées de la tarte aux pommes

semble que le rire ait besoin d’un écho. Écoutez-le bien : ce n’est pas un son articulé, net, terminé ; c’est quelque chose qui voudrait se prolonger en se répercutant de proche en proche, quelque chose qui commence par un éclat pour se continuer par des roulements, ainsi que le tonnerre dans la montagne. Si franc qu’on le suppose, le rire cache une arrière-pensée d’entente, je dirais presque de complicité, avec d’autres rieurs, réels ou imaginaires. L’esprit s’amuse, et dans le rire lui-même un

DISSERTATION : LE RIRE AU THÉATRE N'A-T'IL QU'UNE FONCTION DE DIVERTISSEMENT ? Se divertir consiste aujourd'hui à s'amuser, à se distraire. Avant le XVIIème siècle, le mot, conformément à son éthymologie latine (divertere) signifiait: "action de détourner de". D'après Pascal, sur l'éthymologie se construit une catégorie morale: le divertissement est une pratique d'esquive, typique de l'existence humaine. Il s'agit de ne plus penser à quelque chose qui nous afflige, de nous détourner d'une

L'argumentation a pour but de convaincre, et donc de faire agir une personne. Contrairement à la persuasion elle vise à être compris de tous et rechigne à utiliser des arguments fallacieux. Une argumentation est composée d'une conclusion et d'un ou plusieurs « éléments de preuve », que l'on appelle des prémisses ou des arguments, et qui constituent des raisons d'accepter cette conclusion. On distingue 3 grands groupes: l'art de démontrer (on s'appuie sur des faits, des preuves, une loi incontestable)

P. SlANKOWSKI, « Peut-on rire de tout ? », Label France, n° 56, 2004. . 2. J.-G. fredet, « Gaspard Proust : Rire sans frontière », Le Nouvel Observateur, 14 au 14 avril 2010. 3. V. BROCARD, « Stéphane Guillon ou l'humour du risque », Télérama, 31 décembre 2008. 4. Plantu, Bonne année 2009 sur plantu.fr. • Document 1 : Pierre siankowski, « Peut-on rire de tout ? », Label France, n° 56, 2004 A la question : « Peut-on rire de tout ? », l'humoriste français