Rire Subversif

Synodies n°1 Mars 2004 - Rire, humour et sacré - Tatiana Da Fonseca Groupe de Recherches et d’Etudes en Thérapies Transpersonnelles www.grett.org Rire, humour et sacré Tatiana Da Fonseca Le rire et l’humour ne sont pas toujours des armes défensives, ils peuvent susciter des jeux créatifs, parfois subversifs, et même ouvrir sur des espaces sacrés. C’est ce qui apparaît dans différentes traditions, mais aussi ce qui peut surgir dans le cadre d’une psychothérapie, qu’elle soit individuelle ou

humoriste demande du travail Performance, altruisme de l’acteur Le rire intervient lors des crises pour apaiser les gens Beaucoup de nouveaux comiques mais pas tous ont du succès Le rire est un réel besoin, en témoigne les médias Le rire est humain, c’est un besoin L’humour se généralise pour être consensuel Le succès dans le rire crée des vocations Certains humoristes dénoncent et sont pertinents Faire rire est dégradant Doc 2 Doc 1 Doc 3 Doc 4 Pistes Nombreux spectateurs

Rire et subversion. Rire semble naturel, pourtant le rire et ceux qui le déclenchent, écrivains, dessinateurs, comiques en tous genres, ont souvent été l’objet de critiques, de méfiance voire de censure et d’interdits. Le rire serait-il donc subversif ? Quatre textes contemporains dont un extrait du célèbre roman, le nom de la Rose s’interrogent sur cette question. Ce corpus nous conduira à expliquer que, si le rire peut se mettre au service de l’ordre et des normes, il est le plus souvent

Essai : peut-on rire de tout ? Introduction : Dans notre société de la dérision les humoristes ont à la fois tous les droits mais aussi se retrouvent fréquemment devant les tribunaux. La question peut-on rire de tout ? Pose le problème de la liberté d’expression, du respect et de la morale dans les médias, de l’honneur et des convictions qui sont mises à mal par le rire. Pour répondre à cette question, nous verrons la place du rire fédérateur et ses limites. I°/ Oui A) Recul / distance

LE RIRE « Le rire est le propre de l’homme » Expression due à Aristote (4eme siècle). Réactualisée par Rabelais dans le prologue de Gargantua. * Mais depuis une vingtaine d’années cet adage a été mis à mal. Les grands singes seraient capables de rire, de même que les rats sensibles aux chatouilles. * Les agélastes seraient des hommes n’ayant jamais ri. Newton n’auraient ri qu’une seule fois dans sa vie. Staline, Tatcher seraient des agélastes. Le corps et l’esprit provoquent le rire

LE RIRE PEUT6IL CHANGER LE MONDE ? ÉCRITURE P E R S O N N E L L E INTRODUCTION Depuis Aristote, le rire est considéré comme un comportement spécifique de l'être humain. Souvent, pour l'illustrer, on cite la célèbre phrase de 1' « avis aux lecteurs » du Gargantua de Rabelais : « Le rire est le propre de l'homme ». Cette attitude est donc partagée par tous et dans le monde entier^Pourrait-on en faire un moyen de changer le monde ? Nous nous attarderons tout d'abord sur le véritable pouvoir

Synthèse finalisée: Plan détaillé+ Synthèse finale (Intro + Développement + Conclusion) Le rire peut-il aussi être au service des normes, de la morale. Dans quelle mesure le rire trouble-t-il l'ordre en place ? Quatre documents, parmi lesquels un extrait du roman d'U. Eco le Nom de la rose, parcourent l'histoire du rire et s'interrogent sur son rôle social ou psychologique. Nous verrons ainsi que le rire sait parfois se mettre du côté de l'ordre établi, mais qu'en général l'autorité s'en méfie

1ere Partie – Synthèse « Le rire seul échappe à notre surveillance », citation d’une femme oubliée certes par le temps mais qui laisse derrière elle une pensée reflétant bien la société. Pourquoi rit-on ? Le rire est une détente pour l’esprit ayant des vertus psychiques et physiologiques. Laurence Consalvi nous montre ici dans un extrait récent "Des écla… boussures de rire" tiré de Deux mille ans de rire que le rire provoque un espace de relations, de rencontres et d’échanges. Le philosophe Bergson

Théories du rire : Définition du rire Pratique du rire 2- Rire pour résister : Le rire et ses vertus de résistance (pouvoirs, difficultés) 3- Rire pour critiquer : Rire et caricature (se moquer) 4- Rire pour rassembler : Appel publicitaire 5- Rire pour uniformiser : 6- A quoi sert le rire : Rire comme humanisation (entrer dans la communauté des hommes, baptême) Cérémonie du 1er rire des indiens navarro (bénédictions, chant, célébration du 1er rire de l’enfant) Rire associé

l’homme de prendre du recul sur ce qu’il vit, comme le soulève Joseph Klatzmann dans son ouvrage l’Humour juif en souhaitant « rire pour ne pas pleurer ». Plus pessimiste, Nietzche affirme «  l’homme souffre si profondément qu’il a dû inventer le rire », se rapprochant du cynisme. Au sens strict, on distingue l’humour, manière de faire rire de soi, et l’esprit, manière de faire rire les autres. Parlez-moi d’humour… Il n’ y a pas de comique en dehors de ce qui est proprement humain. (Henri Bergson)