Rishi

question essentielle qui va occuper son esprit des années durant: « pourquoi tout cela? D'où vient cette misère humaine qui, pour tous, conduit irrémédiablement à la souffrance, à la maladie et à la mort ? » Il commence alors à interroger les sages (rishi), les maîtres (guru), les méditants (sâdhu), les prêtres (brahmanes)... mais aucune réponse ne le satisfait. Il décide alors de renoncer à sa vie facile, coupe ses cheveux avec son sabre et s'éloigne en se livrant à une ascèse rigoureuse, espérant

du clair de lune et se livrer à une agréable conversation. À ce moment aussi, la femme étant couchée sur ses genoux, le visage tourné vers la lune, le citoyen lui montrera les différentes planètes, l’étoile du matin, l’étoile Polaire, et les sept Rishis ou la Grande Ourse. Ainsi finit l’union sexuelle. Le congrès est de différentes sortes, comme suit : Congrès d’amour Lorsqu’un homme et une femme qui s’aiment depuis un certain temps se trouvent enfin réunis après de Grandes difficultés ; ou lorsque

organique et vivant. On parle dans le judaïsme de la shelshelect, des Hassidim ; dans l'islâm, de la sîlsîla, remontant au Prophète ; dans le christianisme, de la succession apostolique depuis le Christ ; dans l'hindouisme du parampâra hérité des rishi. Un germe est déposé, qu'il s'agira de développer à l'aide des pratiques d'intériorité requises : jeûne, prière, méditation, etc... Ainsi passera-t-on d'une initiation "virtuelle" à une initiation "effective". L'initiation peut, selon les cas, conférer

s’appelle SAMSADA= réincarnation afin de renaître plutôt. VI. PERIODE RELIGIEUSE ET DE LITTERATURE La littérature religieuse en sanskrits, dont l’ensemble est appelé VEDA ou savoir . constitue la révélation (SHRUTI : audition) que les voyants (RISHI) ont transmit comme vision intérieure de la vérité éternelle. 1. Les Vedas = les écrits. Début de l’adoration de la nature - 3000 à 100 AV-J .C. Les écrits de cette période sont les quatre Vedas a. Rig Veda : date de 200 à 100 AV-J.C. 1028

International Money in Historical Perspective,” Journal of Economic Literature, March, pp. 1–-44. 47 CEPII, DT n° 2011-04a Quel système monétaire international pour une économie mondiale en mutation ? Mateos y Lago, Isabelle, Duttagupta, Rupa and Rishi Goyal (2009), “The Debate on the international Monetary System”, IMF Staff Position Note No. SPN/09/26. Mishkin, F., and K. Schmidt-Hebbel (2007), “Does Inflation Targeting Make a Difference?,” NBER Working Paper, 12876. Musgrave, Richard and Peggy

Cette parole poétique repose sur une catégorie sociale d’individus qui sont investis d’un pouvoir et jouent un rôle souvent considérable dans la société : aèdes ou rhapsodes, griots africains (mot qui regroupe des réalités parfois bien différentes), rishi ou kavi indiens, nabî biblique. Ce sont des « fonctionnaires de la parole » (Detienne) liés dans un rapport de dépendance, parfois de préséance, avec les groupes de dirigeants de la société, aristocratique, 5 6 princière et guerrière. Comme

: Le statut personnel des musulmans, droit comparé et droit international privé, sous la direction de Jean-Yves Carler et Michel Verwilghen, Bruxelles, 1992, p. 379-382. Rida, Muhammad Rashid (1935) : Fatawa, Dar al-kitab al-jadid, Beyrouth, 1970. Rishi, Muhammad Wafa : Al-madhhab al-hanafi, in : Al-madhahib al-islamiyyah al-khamsah, tarikh wa-tawthiq, Al-Ghadir, Beyrouth, 1998, p. 193-376. Rodinson, Maxime (d. 2004) : Mahomet, Seuil, Paris, 2e édition, 1967. Roland, Henri ; Boyer, Laurent : Adages

cultura uniyersală. îmi spune că a fost invitat în Europa şi America, pentru „a releva Răsăritul". Tagore („marele Poet") de cîte ori îl întîlneşte, îl întreabă : „Ei, d-le Sea, cînd te duci în Europa !..." Mă convinge să-1 întovărăşesc mîine la un Rishi dia Howrah, un soi de iluminat care „e superior chiar lui Aurobindo Ghosh". Mă gîndesc cît de nepăsător am trecut pe lîngă astfei de oameni, aici în India, fără a însemnă eîteva linii în „Jurnal". M-am mărginit s* scriu despre mine, eînd aveam timp

SIMULTANt DU LYING ET DE LA CONNAISSANCE DE SOl Swâmi Prajnânpad a écrit : « Se connaître complètement est la première et principale obligation, à la fois du point de vue spirituel et temporel. C'est pourquoi le seul et unique enseignement des rishis des Upanishads est : "Connais, connais-toi toi-même, connais le Soi."· Comme on l'a vu, le lying peut participer grandement à cette connaissance. Mais il va nécessiter, pour une pleine efficacité, d'être entrepris dans des conditions particulières

sa main droite, sont forcément autre chose. A notre avis elles représentent, vu la position du soleil sur la ligne de l’Ecliptique, les sept étoiles majeures de la Grande Ourse, elles-mêmes étant représentées par les sept Rishis dans l’ancienne religion védique, des Rishis dont le huitième membre s’appelait Agni, un Agni représenté, dans le Nouveau Testament, par le Christ ressuscité des Morts (qui est ici un personnage associé à une religion gnostique plutôt que chrétienne au sens classique ou