Role De La Femme Au 17eme Siecle

périodes. - l'ancien droit romain (ADR) du 8ème siècle av. JC jusqu'au 2ème après. JC (loi des 12 tables, premier code romain 421 av. JC) - le droit romain classique (DRC) au 2eme après. JC = apogée du droit romain, avec les plus grands juristes de l’empire. - le droit romain post classique, à partir du 3ème - 4ème siècle. Cependant l'empire se divise = empire romain d'occident ET d'orient. Il persiste en occident du 2ème siècle jusqu'a la fin du 5eme siècle (476). En orient, l'empire romain persiste

sur le savoir et l'accès au savoir. Les écoles de chartié se mutlitplient et vont avoir un rôle centrale dans la diffusion de l'instruction. - Au MA la connaissance au service du divin-Le rôle de l'imprimerie et de la Réforme cad lutte protestant/catholique . Nous sommes dans une période où jusqu'à la fin du 15ème siècle l'écrit est une support très rare de communication et à partir de la fin du 15eme siècle il y a une prolifération de supports imprimés (avant copistes). Cette diffusion des supports

maison ». A partir du 17ème siècle, l’économie se structure en science, et elle devient une voie d’accroissement des richesses des nations. Et à la fin du 19ème siècle, se développe les théories Néoclassique et Keynésienne. a) L’économie est une science sociale De par son origine, l’économie est politique. L’objet de l’analyse économique s’intéresse au processus d’échanges et de production de richesses. Adam Smith est considéré comme le fondateur de l’économie politique au 17ème siècle, pour lui c’est

2) Analyse du titre : L'Ecole des femmes soulève des questions importantes (l’institution du mariage et l’éducation des filles), Vers 1600, le mariage est une institution qui ne repose pas sur l’amour mais sur la puissance de l’autorité. La femme n’a aucun choix. Être amoureux est honteux ; les filles sont livrées aux hommes par des marchés entre pères de famille. Les hommes pensent qu’il est bénéfique pour eux d’épouser de jeunes filles naïves et insouciantes car ils peuvent ainsi avoir une

‘Féminisme’ dans Une si longue lettre de Mariama Bâ et dans Anowa d’Ama Ata Aidoo. Le féminisme en tant que phénomène d’actualité nous intéresse beaucoup. Nous avons voulu l’étudier chez Mariama Bâ et Ama Ata Aidoo, deux championnes de la cause de la femme africaine marginalisée et reléguée à l’arrière-plan dans différents aspects de la vie. Le souci à résoudre est : Premièrement, les filles n’ont pas droit à l’éducation formelle, elles sont données en mariage sans leur consentement pour la simple

XIIème siècle avec la renaissance du droit romain qui fait l’objet d’un enseignement du droit français. • Le quatrième facteur d’unification c’est la doctrine. En effet elle joue un rôle unificateur incontestable. De nombreux auteurs ont tenté de dégager à travers la diversité des réglementations les grandes lignes d’un droit commun. Le 1er auteur est Charles Du Moulin (16ème siècle). C’est un avocat qui a laissé de très célèbres consultations. Autre auteur : Loisel (16ème – 17ème siècle) qui

image auprès de Mme de Tourvel. B - Un amour tragique -Le Vicomte de Valmont donne une tonalité tragique à ses sentiments amoureux. -Comme dans le lyrisme pétrarquiste (= de Pétrarque, poète italien du 14ème siècle qui a beaucoup influencé la poésie française), le Vicomte de Valmont est tiraillé entre deux états opposés -Des conjonctions de coordination exprimant l’opposition comme « cependant » (4 fois) ou « pourtant » montrent une âme

venu de Limoges afin de se marier avec Julie. Liste des personnages : * Monsieur de Pourceaugnac ; Premier et second médecin * Oronte ; L’apothicaire * Julie, fille d'Oronte Une paysanne et un paysans * Nérine, femme d'intrigue Premier et second suisse * Lucette, feinte Gasconne Un exempt * Éraste, amant de Julie Deux archers * Sbrigani, Napolitain, homme d'intrigue Les personnages ne sont pas de sang royal, ce qui veut dire que

autres genres littéraires. Comiques de geste, de mot, de situation, de répétition, parodie etc... -réfléchir sur la cruauté au bout du compte de certaines situations comiques.II -Travailler sur la langue du XVIème siècle et les archaïsmes. -Travail sur l’homophonie, la paronymie et l’étymologie réelle ou fantaisiste. -le présent de narration et les temps du récit. TEXTES ETUDIES : -La vieille qui graissa la patte du chevalier

loi du dieu et il va ensuite la transmettre à son peuple. Le plus connu des anciens codes est le fameux code d’HAMMAURABI. C’est une pierre de presque 3m, un bloc. HAMMAURABI était un roi de la première dynastie de Babylone aux alentours du 18ème siècle av. JC. Pourquoi ce code ? C’était un conquérant militaire, il sait que les armes ne sont pas le moyen d’avoir sa victoire. Il veut unifier le socle social et administratif de ses conquêtes. Le code d’HAMMAURABI vient du dieu Soleil, SAMAS, GRAND