Role De La Lumiere Au Théatre

choquant. Il existe 2 effets ≠ : le baroque de persuasion et le de déception. Les caractéristiques sont de séduire, d'impressionner grâce : - à la richesse et à l'abondance - à la variété et à la virtuosité - aux thèmes baroques Le roman Le théâtre La poésie Procédés d'amplification, effets de rupture, art de la pointe, effet de mise en abyme Jean de Sponde Agrippa d'Aubigne Guillaume du Bartas Tristan l'Hermite Cyrano de Bergerac Préciosité Mouvement féminin, caractérisé par des réunions

■ Question PRÉPARATION m Ce que l’on vous demande • Le mot « forme » renvoie aux différents types de scènes que l’on trouve au théâtre : dialogue, monologue, tirade… (voir sujet n° 6 p. 178). • Quand vous l’aurez identifiée, caractérisez cette forme (ici le monologue), ses marques communes dans les trois textes. • Indiquez pour chaque scène les marques caractéristiques de cette forme théâtrale – qui est une convention – avec des références précises. • Puis, en travail préliminaire (la réponse

(1533 - 1592) 17ème siècle Le Baroque : (1560-1660) Conception artistique née dès la fin du 16ème siècle • Thèmes : l'instabilité, l'apparence, l'illusion, les motifs de l'eau, de la fumée, du miroir • Formes : la métamorphose, le théâtre dans le théâtre, les hyperboles, les antithèses, les périphrases, les métaphores • Ecrivains baroques : Saint-Amant (1594 - 1661), Cyrano de Bergerac (1619 - 1655) Le Classicisme : Idéal esthétique et humain représenté par les écrivains de la seconde

1553), Montaigne (1533 - 1592)     17 ème siècle Le Baroque : conception artistique née dès la fin du 16ème siècle Thèmes : l'instabilité, l'apparence, l'illusion, les motifs de l'eau, de la fumée, du miroir Formes : la métamorphose, le théâtre dans le théâtre, les hyperboles, les antithèses, les périphrases, les métaphores Ecrivains baroques : Saint-Amant (1594 - 1661), Cyrano de Bergerac (1619 - 1655)   Le Classicisme : idéal esthétique et humain représenté par les écrivains de la seconde moitié

1553), Montaigne (1533 - 1592)     17 ème siècle Le Baroque : conception artistique née dès la fin du 16ème siècle Thèmes : l'instabilité, l'apparence, l'illusion, les motifs de l'eau, de la fumée, du miroir Formes : la métamorphose, le théâtre dans le théâtre, les hyperboles, les antithèses, les périphrases, les métaphores Ecrivains baroques : Saint-Amant (1594 - 1661), Cyrano de Bergerac (1619 - 1655)   Le Classicisme :  idéal esthétique et humain représenté par les écrivains de la seconde

Bilan express - Le théâtre, texte et représentation Fiches de coursFrançais1re ES1re L1re S1re TechnoLe théâtre, texte et représentation Un genre très particulier Le mode d’expression au théâtre ne consiste pas en mots, mais en personnes qui se meuvent sur scène en employant des mots. (ERZA POUND, 1934) Erza Pound met l’accent sur le caractère double du théâtre, à la fois texte écrit, LES mots, mais aussi mots vivants, incarnés par les acteurs et déployés sur l’espace de la scène. Quoi qui

ma semaine de médiation créative s’est déroulée autour du théâtre. Le théâtre est à la fois l'art de la représentation d'un drame, un genre littéraire particulier, et l'édifice dans lequel se déroulent les spectacles de théâtre. Jadis, le mot désignait également la scène ou le plateau, c'est-à-dire toute la partie cachée du public par le rideau. « Aujourd'hui, à l'heure des arts dits pluridisciplinaires, la définition de l'art du théâtre est de plus en plus large (jusqu'à se confondre avec l'expression

l’action ne progresse pas : c’est un moment statique pendant lequel Figaro attend le développement de la « crise » engagée et l’arrivée de Suzanne avec des explications. C’est un temps de réflexion pour lui-même. Quand Figaro commence son monologue, le théâtre est obscur, l’acteur adopte un ton sombre. Le décor représente une salle de marronniers, dans un parc, des arbres plantés en ordre symétriques, le fond est une clairière ornée, un siège de gazon sur le devant. Rappel de l’intrigue qui conduit

de la liberté de penser. Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance. Il est cependant déiste et son idéal reste celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Il agit d’ailleurs auprès des élites éclairées de l’Europe des Lumières en se servant de son immense notoriété et prend, seul, la défense

vérité, de la justice et de la liberté de penser. Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance. Il est cependant déiste et son idéal reste celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Il agit d'ailleurs auprès des élites éclairées de l’Europe des Lumières en se servant de son immense notoriété et prend, seul, la défense