Role Des Didascalies Dom Juan

lequel porte la pièce, son genre (dans quel univers va être l'optique de la pièce: comique, tragique..) et enfin les personnages (au moins les principaux) et leurs caractéristiques propres. Traditionnellement, c'est ici qu'entrent en jeu les didascalies qui nous informent la plupart du temps sur le lieu et le moment où l'action se passe. Par exemple, dans Le Barbier de Séville : « Le théâtre représente une rue de Séville [...] ». Le temps de l'action peut aussi être donné par le discours d'un personnage

destinée à la représentation, cf étymologie et origine du genre. C’est pourquoi, il faut englober dans la notion de texte théâtral le dit et le non dit, c'est-à-dire le texte destiné à être prononcé par les comédiens mais aussi le non verbal (didascalies internes et externes) Il faut aussi s’interroger sur la teneur de ce texte : porte-t-il en lui les éléments suffisants à la représentation, à la compréhension de la pièce, par les acteurs et le public ? Attention, il ne s’agit pas de savoir si

piece de théatre apres l’echec de Tartuffe (censuré par le pouvoir religieux et politique). Un sujet à la mode ( tinso de molina au XVI siecle). - le libertin, Dom Juan est menacé par dieu a cause de ses provocations multiples. Ici, scene d’exposition le valet sganarelle fait le portrait de son maitre. - Quel portrait de Dom juan nous propose ici moliere ? Lecture : de « je n’ai pas grande peine » à « que tu aurais manti » Commentaire : I) Un mecreant les idées

et moral le Dom Juan de Molière propose-t-il ?   Le DOM JUAN de Molière n'est pas une création originale. Contrairement à Tartuffe ou Harpagon, ce personnage  n'est pas un type unique , il a existé avant et après Molière. Il existe d'innombrables Don Juan . C'est ce qui en fait un mythe : un personnage représentatif dans l'imaginaire collectif. Le DON JUAN de Molière n'est pas qu'un séducteur, c'est un révolté qui renie tous les codes moraux et sociaux                  DOM JUAN ou LE FESTIN

la pièce et des personnages. C’est particulièrement le cas dans la pièce Dom Juan où le texte lacunaire et présentant peu de didascalies voit ses possibilités d’interprétations multiples renforcées par la personnalité même du personnage qui n’offre au lecteur que des gestes et des paroles peu fiables. Ainsi à partir de la même pièce écrite, Marcel Bluwal propose au téléspectateur son interprétation personnelle d’un Dom Juan blasé et inscrit la pièce dans le registre tragique, tandis que Daniel Mesguish

théâtre ne sont que la concrétisation, la manifestation tangible de cette lutte supérieure qui dépasse l’homme : tous les combats que mène Phèdre sur terre ne sont l’œuvre que de « Vénus tout entière à sa proie attachée » ; le véritable adversaire de Dom Juan – qui causera sa perte – n’est pas la femme, la famille ou la société, mais le « Ciel » contre lequel il ne pourra rien. Et cela est vrai jusque dans la comédie… du XVIIIe siècle : Figaro est victime de « sa naissance » – quel hasard l’a fait naître

Parce que l’amant est toujours plus près de l’amour que de l’aimée(… )» Dans Le Dindon, Pontagnac devient lourd et il est ridiculisé. Il y a un signe d’infériorité car celui-ci est assis sur un pouf alors que Lucienne est sur un fauteuil, ces didascalies permettent de nous le montrer ; « s’asseyant sur un pouf » « s’asseyant sur le fauteuil » Il insiste sur le fait qu’elle en aime un autre, mais celle-ci ne résiste pas et confirme ce qu’elle dit. Dans On ne badine pas avec l’amour et Cyrano de Bergerac

Molière, Dom Juan, I, 1 : l’éloge du tabac Texte étudié SGANARELLE, tenant une tabatière : Quoi que puisse dire Aristote et toute la philosophie, il n’est rien d’égal au tabac : c’est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans tabac n’est pas digne de vivre. Non seulement il réjouit et purge les cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à la vertu, et l’on apprend avec lui à devenir honnête homme. Ne voyez-vous pas bien, dès qu’on en prend, de quelle manière obligeante on en use

l’auteur et la salle. » Apparemment passif, le public se révèle être partie prenante de la création théâtrale. Nul auteur ne peut l’ignorer, et le public se trouve promut, en quelque sorte, créateur à part entière de la pièce, jouant lui aussi un « rôle » dans l’écriture et la représentation, indéfectiblement attaché à l’écrivain, au metteur en scène et à l’acteur. Molière écrivait : « Les comédies ne sont faites que pour être jouées ». Certes, mais jouées devant un public destinataire

mathisarobaseclub-internet.fr Quelle remise en cause de l'ordre social et moral le Dom Juan de Molière propose-t-il ? Le DOM JUAN de Molière n'est pas une création originale. Contrairement à Tartuffe ou Harpagon, ce personnage n'est pas un type unique , il a existé avant et après Molière. Il existe d'innombrables Don Juan . C'est ce qui en fait un mythe : un personnage représentatif dans l'imaginaire collectif. Le DON JUAN de Molière n'est pas qu'un séducteur, c'est un révolté qui renie tous les codes