Ronsard Cent Et Cent Fois Penser

Séquence 1 : Comment les hommes parlent ils de la guerre ? Texte 1 : Ronsard, Discours des misères de ce temps, 1562, humanisme Introduction : Ronsard, s'inscrit dans le mouvement humaniste. Il écrit en 1562 un poème adressé à Catherine de Médicis, la reine de France. Ce poème est Discours des misères de ce temps. On distingue dans cette poésie, la division entre les catholiques et les protestants (Ronsard était catholique). Ronsard crée un effet de suspens pour appuyer sur la haine qu'il leur porte

d’elle seule et leur lustre et leur prix. 39 La plupart, emportés d’une fougue insensée, 40 Toujours loin du droit sens vont chercher leur pensée 41 Ils croiraient s’abaisser, dans leurs vers monstrueux, 42 S’ils pensaient ce qu’un autre a pu penser comme eux. 43 Évitons ces excès : laissons à l’Italie, 44 De tous ces faux brillants l’éclatante folie. 45 Tout doit tendre au bon sens : mais, pour y parvenir, 46 Le chemin est glissant et pénible à tenir ; 47 Pour peu qu’on s’en écarte, aussitôt

vouloir citer son distique trop connu («Cent fois sur le métier, remettez votre ouvrage, polissez le sans cesse et le repolissez»): il n’est que de voir les fac-similés des manuscrits de Baudelaire pour s’en rendre, comme aussi ses corrections que d’aucuns jugeraient tatillonnes sur la typographie de sa première édition. A) une poésie «classique»: · 7 quatrains à structure régulière, répétitive: tous sont à rimes croisées, respectant la règle de Ronsard sur l’alternance des rimes masculines

distique trop  connu  :  «Cent  fois  sur le métier,  remettez votre  ouvrage, polissez  le  sans cesse et  le  repolissez»:  il  n’est que  de  voir  les  fac­similés  des manuscrits  de  Baudelaire pour   s’en  rendre  compte,  comme ses  corrections, que d’aucuns jugeraient tatillonnes, sur la typographie  de sa première édition, l’édition princeps.  A) une poésie «classique»:  ∙  7 quatrains à  structure régulière, répétitive:  tous sont à rimes croisées, respectant  la règle de   Ronsard sur l’alternance 

........................................ 7 Chanson. Pierre de Ronsard ........................................................................................................................................... 7 Je n'ai plus que les os, un Squelette je semble. Pierre de Ronsard ................................................................................... 7 Quand vous serez bien vieille, au soir, à la chandelle. Pierre de Ronsard..............................................................

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distique trop  connu  :  «Cent  fois  sur le métier,  remettez votre  ouvrage, polissez  le  sans cesse et  le  repolissez»:  il  n’est que  de  voir  les  fac­similés  des manuscrits  de  Baudelaire pour   s’en  rendre  compte,  comme ses  corrections, que d’aucuns jugeraient tatillonnes, sur la typographie  de sa première édition, l’édition princeps.  A) une poésie «classique»:  ∙  7 quatrains à  structure régulière, répétitive:  tous sont à rimes croisées, respectant  la règle de   Ronsard sur l’alternance 

bons devanciers. Pourquoi donc faire du neuf, quand le vieux est si bon, si clair et si net, me disais-je toujours ? Pourquoi ne pas lire ceux-là ; ils me plaisent tant à moi ; comment se fait-il qu’ils ne plaisent de même à tout le monde ? Quelque fois il m’a pris envie, par essai seulement, d’en lire quelques passages à ces pauvres gens qui ont le malheur de ne pas savoir lire. J’ai été enchanté de cette épreuve. Il fallait voir comme ils s’ébahissaient à les ouïr. C’était pour eux un vrai régal

son nom l’indique, cette musique est née pendant la Renaissance. La Renaissance s’est développée entre le XIV et XVème siècle jusqu’au XVIème siècle, en Italie dans un premier temps puis s’est progressivement étendue dans toute l’Europe. C’est à la fois une période historique et un mouvement artistique. La Renaissance se caractérise par un retour vers l’antiquité, la redécouverte de la littérature et des sciences. Elle casse les codes, remet tout en cause et affirme que l’Homme a sa place au centre

bons devanciers. Pourquoi donc faire du neuf, quand le vieux est si bon, si clair et si net, me disais-je toujours ? Pourquoi ne pas lire ceux-là ; ils me plaisent tant à moi ; comment se fait-il qu’ils ne plaisent de même à tout le monde ? Quelque fois il m’a pris envie, par essai seulement, d’en lire quelques passages à ces pauvres gens qui ont le malheur de ne pas savoir lire. J’ai été enchanté de cette épreuve. Il fallait voir comme ils s’ébahissaient à les ouïr. C’était pour eux un vrai régal