Ronsard Cent Et Cent Fois Penser

consécutivement : Exemple : 1, 2, 3, (…) 7, 8, 9. La première fois qu’un ouvrage est cité, on en fournit la description bibliographique complète (voir chapitre III : La bibliographie). On observera que, dans la note, le prénom précède le nom de l’auteure ou de l’auteur, contrairement à la pratique dans la notice bibliographique : Exemple : 1. Albert Camus, L’homme révolté, Paris, Gallimard, 1976, p. 22. Lorsqu’une source est citée plusieurs fois, il n’est pas nécessaire de répéter sa description complète

 Histoire des idées et des formes LES ARTS POETIQUES  Qu’est-ce qu’un art poétique ? ART Il faut penser « art » comme « métier » ou encore « ouvrage ». C’est un ouvrage théorique, une méthode, une technique pour écrire. Son résultat doit être une réussite, un mode d’emploi de la littérature. Ceci remonte à loin dans l’Antiquité. Depuis que la littérature existe on a besoin de faire le point. POETIQUE (et non poésie). 1er sens : poésis (grec) vient de faire, agir et donc

dire Et j’en conviens jusque-là Que plus tu commences tôt Mieux c’est – sans compter les heures de nuit payées vingt pour cent de plus Comme ça « t’as ton après-midi »« Quitte à se lever tôt Autant se lever tôt » Mon cul Tes huit heures de boulot C’est huit heures de boulot à quelque heure de la journée Et puis Quand tu rentres À la débauche Tu rentres Tu zones Tu comates Tu penses déjà à l’heure qu’il faudra mettre sur le réveil Peu importe l’heure Il sera toujours trop tôt Après le sommeil de plomb

guerre et ce qui s’ensuivit », Le Roman inachevé, 1956 Texte 2 : Robert DESNOS, « Ce cœur qui haïssait la guerre » Destinée arbitraire,1975 (Lecture analytique) Documents complémentaires : 1) Corpus I : « La poésie lyrique et amoureuse »: RONSARD, Amours de Cassandre 1552 « Comme un chevreuil »(manuel p.264) HUGO, Les Contemplations, 1856 « Elle était déchaussée »(manuel p. 266) ELUARD, Capitale de la douleur,1926 « La courbe de tes yeux » (manuel p. 268) 2) HISTOIRE des ARTS : (photocopies)

dans ce qu’il peut avoir d’hypocrite ? Ou une dénonciation des dames cruelles en amour ? […] Procédé du recueil : grande question sur la diffusion de cette poésie, pour qu’un poème vive il fallait qu’il soit interprété par des jongleurs. […] Les Cent Ballades d’Amant et de Dame, il s’agit d’un recueil de 100 ballades qui sont censés former une unité avec ce chiffre, c’est un échange de ballades avec leur relation. La ballade est considérée comme une forme un peu vieillotte, et une forme plus

monde à travers mes craintes, mes désirs, mes passions, mes obsessions… L’imagination idéalise l’avenir comme le passé, avec la nostalgie ou l’âge d’or. Dans Les Regrets (1558), Du Bellay, comme poète humaniste, idéalise la Rome antique tout comme Ronsard, se représente l’avenir de la vieille Hélène pour l’inviter à l’amour présent (Sonnets pour Hélène, 1578). Nul esprit ne peut s’émanciper du donné sensible, puisque je suis nécessairement présent au monde. Déjà Kant, dans la Critique de la raison

travail3. Dans un cas comme dans l’autre, elles sont numérotées consécutivement : La première fois qu’un ouvrage est cité, on en fournit la description bibliographique complète (voir chapitre III : La bibliographie). On observera que, dans la note, le prénom précède le nom de l’auteure ou de l’auteur, contrairement à la pratique dans la notice bibliographique : Lorsqu’une source est citée plusieurs fois, il n’est pas nécessaire de répéter sa description complète. On utilisera plutôt certaines

rudimentaire. La noblesse qui était au départ assez rude, leurs préoccupations étaient essentiellement militaires, ils assuraient leur suprématie et luttaient contre des agressions venues de l’extérieur. La prospérité et l’aisance permettent de penser à autre chose et en particulier au confort matériel. On va organiser de cours seigneuriales. Chaque seigneur va se mettre à entretenir un certain nombre de familiers, de compagnons d’armes. Il va dépenser largement. Ce développement contribue à

l’engagement. Il décide de quitter Argos. PROLONGEMENT (LECTURES COMPLEMENTAIRES) •L’existentialisme Réflexion sur l’existence humaine que Sartre pose comme liberté. L’existence humaine est différente de l’existence des objets fabriqués (ils sont pensés avant d’être conçus) Lecture analytique 6 -> Les Mouches 2e tableau, scène 8 de Jean-Paul Sartre. PLAN (problématique à chercher) I- Amour fraternel a) reconnaissance réciproque Dans un premier temps, on a l’impression qu’il se découvre sous

Et me faut, par couverture, Chanter que mon cœur soupire Et faire semblant de rire, Mais Dieu sait ce que j'endure Je ne sais comment je dure. Je ne sais comment je dure. « Je n'ay plus que les os, un squelette je semble… » Pierre de RONSARD   (1524-1585) Je n'ay plus que les os, un squelette je semble, Decharné, denervé, demusclé, depoulpé, Que le trait de la mort sans pardon a frappé, Je n'ose voir mes bras que de peur je ne tremble. Apollon et son fils deux grands maistres