Ronsard Humanisme

humaniste. Il considéré comme l’une des figures majeures de la Renaissance tardive. - Contexte historique : Réformes et guerres religieuse (dimensions dans l’Église chrétienne). Époque de Montaigne, différentes catégories sociale. Courant littéraire : Humanisme - Œuvre : différents extraits tirés de l'Éloge de la Folie. La Folie fait son propre éloge, c'est la folie qui parle. Le genre est satirique et le registre est ironique. - extrait par rapport à l'oeuvre : Différents extraits donc je ne pourrais

Commentaire (1) : Thomas Moore, L’utopie (1516) 1Citation d’accroche : « L'utopie est la volonté de modeler l'image de la Société à partir d'un idéal éthique » (J.Attali) Œuvre : Satire de la société de son temps Vie de l’auteur : Au service du roi d’Angleterre Henri VIII Contexte littéraire du texte : Genre : Europe ( Londres ) – époque de réformes et de guerres religieuse - Humanistes assurèrent réputation = succès Apologue Registre didactique et polémique Registre littéraire

GARGANTUA 1. L'éducation a. L'éducation médiévale Grandgousier confie l’éducation du jeune Gargantua à des docteurs sophistes : Thubal Holoferne puis Jodelin Bridé (Chapitres 10-13). Ce système éducatif est un héritage du Moyen âge : l’éducation scolastique traditionnelle. Cet enseignement pratiqué à partir du 11e siècle privilégiait l’acquisition d’un savoir livresque qui éclaire la foi chrétienne sans réel rapport avec la vie concrète, et sans solliciter la raison. Dans Gargantua, Rabelais

François Rabelais, né en 1494, a d’abord été moine, puis traducteur, médecin et enfin écrivain. Son nom est indissociable des deux héros auxquels il a consacré ses écrits les plus célèbres Gargantua et Pantagruel, deux géants pères et fils. Rabelais fut tout le long de sa vie un humaniste convaincu et acharné. Mouvement philosophique, l’humanisme, vient de l’Italie et se propage au XVIème siècle à travers l’Europe. Il est en contradiction avec le Moyen âge qui avait une vision pessimiste de l’homme

I - Humanisme = une nouvelle vision du monde - progrès dans la navigation (la caravelle, bateau plus léger et plus maniable, remplace la nef), dans la cartographie, et invention d'instruments comme la boussole et l'astrolabe. - Différentes découvertes géographiques :       - 1492 : découverte de l'Amérique par Christophe Colomb, italien. Il croyait être arrivé en Inde par l'ouest. Les portugais et espagnols voulurent faire de ce nouveau monde un vaste empire colonial. Ils exterminèrent les Amérindiens

deux. Ainsi, verrons-nous que l’humanisme procède d’une nouvelle vision de l’homme, puis que l’humanisme après s’être intéressé l’homme en tant qu’être individuel, s’intéresse aux hommes, à la possibilité d’une vie en société, enfin qu’à travers un humanisme transhistorique, les humanistes ont cherché à définir l’homme. L’humanisme procède d’une nouvelle vision de l’homme, développée à la Renaissance par les humanistes, cette nouvelle vision accorde une place primordiale à l’homme, notamment

"Des coches" (1588) Le XVI° siècle voit naître un mouvement culturel; l'Humanisme qui place l'Homme et l'étude du monde au centre. Les humanistes font preuve de tolérence, d'ouverture d'esprit et de curiosité: tout les dogmes sont remis en question. Montaigne montre donc sa culture humaniste à travers son oeuvre "Les essais" qui présente la somme de réaction de ce Monde en évolution "Les Coches" Livre III , Chapitre 6 dâte de 1588 et parlent de la découverte du "nouveau monde". Dans un premier

méfiance et son refus vis-à-vis d’une rhétorique complexe, encore qu’il sache en retrouver l’ampleur quand son écriture même devient un commentaire de ce qu’il ne veut plus que sa poésie soit, ou quand elle est représentation de ce qu’est l’écriture de Ronsard. Ce refus se fait au profit d’une écriture simple qui entend laisser toute sa place à la subjectivité. C’est aussi le refus d’une poétique de la médiateté. Du Bellay s’inscrit en faux par rapport à la conception néo-platonicienne qui nourrit la

l’art et de la pensée de l’Antiquité grecque et romaine, les intellectuels français du XVIème siècle pensent sortir de la “nuit“ du Moyen-Age, c’est pourquoi ils emploient pour qualifier cette période le terme de Renaissance. En revanche, le mot “humanisme “ ne sera utilisé qu’au XIXème siècle pour désigner les idées novatrices de la Renaissance. Il désigne un mouvement de pensée qui se développe dès le XVème siècle en Italie, s’étend à toute l’Europe au XVIème siècle et se caractérise principalement

Paul Veyne : Les Grecs ont-ils cru à leur mythes ? 1 - L’auteur : Paul Veyne est un grand historien français de l’Antiquité gréco-romaine. L’attirance de cette période remonte à son enfance, lorsqu’à 8 ans il découvre un site archéologique. (site celtique proche de Cavaillon). Issu d’un milieu modeste, il passa tout son enfance dans le sud méditerranéen, il baigne déjà dans ce climat agréable méditerranéen, peut être cause supplémentaire de cette passion greco-romaine. à Aix-en-Provence. Avec