Roseau

dans sa main droite il devait serrer un instrument en roseau avec lequel il écrivait. On remarque la vivacité des couleurs : noir des cheveux, blanc du pagne et ocre rouge de la peau. Il a le buste dressé, le regard vif, le visage osseux mais le corps gras. Le scribe ne nous quitte pas des yeux. Pour aller plus loin… L’écriture égyptienne est formée de hiéroglyphes. Le scribe égyptien portait son matériel sur l’épaule : l’étui à pinceaux de roseau, la palette, avec deux pastilles de couleur et le godet

• Anna Arendt, Considérations morales : conscience : se connaître soi-même conscience actualisée par l'activité de pensée → responsabilité • Pascal, Pensées : homme misérable, capable de penser "L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la mature, mais c'est un roseau pensant" • Spinoza, L'Éthique : essence de l'homme : appétit + conscience = désir dominé par les lois de la nature, inscrit dans le déterminisme naturel

absurdes. L'argumentation indirecte est efficace à condition de comprendre l'opignon de l'auteur car certaines personnes peuvent comprendre deux choses différentes pour un même texte, comme pour le chêne et le roseau de La Fontaine, on peux developper un avis ou on voudrais se comparer au roseau car le chêne se croit fort or il ne résiste pas à toute les forces. Mais on pourrait également vouloir se comparer au chêne qui ne se plis pas au forces, qui est un resistant. L'argumentation indirecte est

- Toile 10 : Toile réalisée au rouleau de cuivre dans une manufacture normande. Date et auteur inconnus. (doc.10) Documents annexes : Six fables de Jean de La Fontaine : (doc.11) - La laitière et le pot au lait. - Les deux mulets. - Le chêne et le roseau. - Le savetier et le financier. - Le villageois et le serpent. - Le loup et l’agneau. Objectifs : - Découvrir les fables de La Fontaine à travers un support original. - Comparer le texte original et l’illustration qui en est faite au XIXème siècle

nous méprisons l'Utile ;             Et le Beau souvent nous détruit. Ce Cerf blâme ses pieds qui le rendent agile ;             Il estime un bois qui lui nuit.             Le Chêne et le Roseau Le Chêne un jour dit au Roseau : "Vous avez bien sujet d'accuser la Nature ; Un Roitelet pour vous est un pesant fardeau. Le moindre vent, qui d'aventure Fait rider la face de l'eau, Vous oblige à baisser la tête : Cependant que mon front, au Caucase pareil

Le droit = œuvre de Dieu Le droit mésopotamien est révélé par Dieu. Le code d’Hammourabi : sur la stèle, on peut voir le roi en personne face au dieu de la justice (dieu Shamash). Ce dieu tend au roi un roseau ou une plume. Le roseau ou la plume est l’instrument permettant d’écrire la loi. C’est la divinité qui a dicté au roi de Babylone les dispositions juridiques. Le droit hébraïque : les sources se trouvent dans la bible. La bible se divise en 3 parties : la Torah, les Neviim et les Ketouvim

fond des forêts Le Loup l'emporte, et puis le mange, Sans autre forme de procès. La Fontaine, Les Fables, Livre I, Fable X Le chêne et le Roseau. | Le Chêne un jour dit au Roseau :  "Vous avez bien sujet d'accuser la Nature ;  Un Roitelet pour vous est un pesant fardeau.  Le moindre vent, qui d'aventure  Fait rider la face de l'eau,  Vous oblige à baisser la tête :  Cependant que mon front, au Caucase

morale implicite de La ... on se demande si l'information est explicite ou implicite (c'est écrit ou non, .... La Fontaine écrit : " c'est là son moindre défaut ", cela veut dire qu'elle en a ... Le chêne et le roseau - Jean de la Fontaine - Bac de français bacdefrancais.net/chene-roseau-fontaine.php Introduction Jean de La Fontaine, au XVIIème, utilise ses fables moralisées pour dénoncer abus et états de la société. ... Enfin, sa morale constitue un des piliers de ses fables, même quand celle-ci

« L’homme est un roseau le plus faible de la nature mais c’est un roseau pensant » Blaise Pascal. Par cette phrase Pascal nous montre que malgré la « petitesse » de l’homme dans l’univers sa pensée fait toute la grandeur de l’homme. La pensées est donc un des atouts principales de l’homme car cela en fait un être conscient de lui-même pourtant parfois ne devenons nous pas inconscient a nous-même. Que devenons nous si nous sommes inconscient a nous-même ? Pour répondre a cette question nous allons

trucs et astuces de La Fontaine. S : Le chêne et le roseau. Un dialogue qui révèle les caractères des personnages : Les paroles du chêne : 1. Vers 6, par quels mots le Chêne montre-t-il la faiblesse du roseau ? « le moindre vent … vous oblige à baisser le front » 2. Vers 7 à 9 : et sa propre force ? « au Caucase pareil », « arrêter les rayons du soleil », « brave l’effort de la tempête » Les paroles du roseau : 3. Le Roseau est-il impressionné par les paroles du Chêne ? « quittez