Roseau

mondialement connu. Ce sont les Arabes qui auraient inventé le caramel aux environs de l'an 1000 en perfectionnant les procédés de décantation du sirop de canne à sucre. « Caramel » est un mot d'origine latine : soit caramellus canne à sucre, soit calamus le roseau. Les bonbons caramélisés peuvent être mous ou durs. (1)Le jour de l’épreuve, l’élève apporte obligatoirement la ou les disquettes de travail contenant les fichiers produits pour cette activité et se munit de tout support qu’il jugera pertinent et

D'abord, dans une première partie nous verrons la description du physique de l'homme et ses instincts, puis dans une seconde partie nous aborderons la description morale de l'homme. Dans chacun des documents, l'homme est associé à une image, un roseau, un âne, un simple corps sans âme ou encore à un homme sauvage. En effet, l'homme dans la nature n'est pas bien grand et imposant, Pascal par exemple nous impose une vérité absolue en sous entendant que l'homme n'est qu'une « substance pesante »

s’attendrait à un élément déclencheur, une confrontation entre deux positions et un bilan. C’est cette structure qui prédomine dans d’autres œuvres de La Fontaine, dont les plus célèbres : Le corbeau et le renard, Le loup est le chien, Le chêne et le roseau… Or, dans le cas des Deux coqs, il n’en est rien : l’un des deux gagne mais la morale ne vient pas (on pourrait penser que la phrase conclusive « le vaincu disparut » clôture la narration pour laisser sa place à la morale). Comme si La Fontaine se

l'image de la mère que l'image de la femme aimante. Le ''tu'' nous montre que Gala est une femme aimée. Décor : Le décor est un microcosmos (un monde en miniature). C'est aussi un paradis. Les yeux forment un monde végétal "feuille du jour, mousse, roseau" liquide "rosée,mer", animal "aile" et humain avec le microcosmos.

La peinture française au XVIII ème siècle: Les style Rococo ( milieu 18 ème siècle ). Le terme rocaille est un type de décoration utilisait pour grotte, fontaine, forme de coquille ou de la nature. Roseau = Rocaille. Antoine Wateau ( 1884/1912 ) dans ses peintres le gout pour le thèatre est très présent: fêtes galantes, les divertissements champetre, les concières. Il emprintait un répertoire d'expréssions des personnages. L'amour au théatre françois de Antoine Wateau en 1714: http://www

sophocle sur l'homme est justifie . construction du vers 2 : L'homme est désigne par 'Lui" construction emphatique Texte n* 2 : Termes positifs : plus noble L.5 , dignité l.7 , avantage l.5 Termes péjoratifs : L'homme n'est qu'un roseau ( construction restrictive , c a d que l'homme n'est rien d'autre) , le plus faible , l'écraser , l'écraserait , le tuer , le tue , meurt , suffit pour L.3 Interpretation : L'auteur met l'accent sur la vulnérabilité , sur la fragilité de l'homme

conjuguant cette fois-ci physique et métaphysique. L’homme pourrait être qualifié d’exception, c’est en tout cas ce que Pascal affirme dans ses Pensées au fragment 347 (classification Brunschvicg) : « L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature ; mais c’est un roseau pensant ». Quand bien même il serait d’une constitution chétive et vulnérable, il dispose de cet attribut extraordinaire à la nature : Il dispose d’une conscience réflexive. Cet attribut lui offre mains avantages sur son

trois quatrains à rimes croisées. On y reconnaît dès le premier quatrain un modèle de vers typiquement romantique. La fraîcheur qui se dégage du poème provient, sans doute, de la simplicité et de la précision des comparaisons (« Et souple comme un roseau », « comme l’aile d’un jeune oiseau », la femme « comme un ange », et son « beau regard d’étoile »), jointes à la brièveté de l’évocation, qui exprime avec bonheur le caractère unique et poignant du moment fugace qu’immortalise l’auteur.

: - Jaillissement d'images opposées les unes à la courbe des yeux, les autres aux yeux purs. Que l’on peut déchiffrer : couleur : "feuille" et "mousse" >> vert ?, "ciel" et "mer" >> bleu/gris?, "ailes" > paupières ?, "rosée" > regard humide ?, "roseau" > les cils ? Les yeux de cette femme ne sont pas simplement des yeux physiques, mais des "yeux purs" qui renvoient à un monde moral, intérieur. Ce poème se termine au vers 15, par un retour au vers 1, on remarque alors un chiasme entre ces deux

même temps,  Mit les plaideurs d’accord en croquant l’un et l’autre.  (Le chat, la belette et le petit lapin) [pic] L’arbre tient bon ; le roseau plie.  [pic] Le vent redouble ses efforts,  [pic] Et fait si bien qu’il déracine  Celui de qui la tête au ciel était voisine,  Et dont les pieds touchaient à l’empire des morts. (Le chêne et le roseau) Capitaine Renard allait de compagnie  Avec son ami bouc des plus haut encornés :  Celui-ci ne voyait pas plus loin que son nez ;  L’autre était