Royal Shakespeare Company

production dans les concessions de Heglig et de Unity ont été confiées au consortium GNPOC créé en 1997. Le gouvernement soudanais y détient une participation de 5  %. Les Chinois sont majoritaires avec 40  % des parts détenues par la Great Wall Company, associés aux malais Petronas/Carigali (30  %) et à la société canadienne Arakis (25  %)[283]. Il est intéressant de noter que, dèés le début des hostilités, Nimeiri avait fait appel à des milices pour protéger les champs pétrolifères

avec le mot […] employé pour les fonctions sacerdotales (Ex. XXXV, 21; Né. XI. 22; I Chr. lx, 13, XXIII, 4, XXVI, 30); Pour les occupations au service du roi (en particulier I Sam. VIII, 16; 1 Chr. IV, 23, XXIX, 6); pour le service d'un fonctionnaire royal (Est. III, 9, lx, 3); d'un surveillant de travaux (Il Rois XII, 12); d'un esclave (Gen. XXXIX, II); pour les travaux agricoles (I Chr. XXVII, 26); pour les artisans, (Ex. XXXI, 5; XXXV, 21; I Rois VII, 14); pour les marchands (Ps. CVII, 23) et, dans

Edition This National Defense University Press "Defense Classic" is a reprint of the Right Honourable Sir Halford J. Mackinder's Democratic Ideals and Reality: A Study in the Politics of Reconstruction. First published in 1919 by Henry Holt and Company, Inc., Mackinder's work went largely unnoticed until World War II revived interest in his theories. Holt re-issued the book in 1942, with an introduction by Edward Meade Earle. In 1962, W.W. Norton published the work with an introduction by Anthony

Wiltshire ISBN 0–19–852937–6 (Hbk) 978–0–19–852937–8 1 3 5 7 9 10 8 6 4 2 3 Preface This book has its origin in notes which I compiled for a course on the history of mathematics at King’s College London, taught for many years before we parted company. My major change in outlook (which is responsible for its form) dates back to a day ten years ago at the University of Warwick, when I was comparing notes on teaching with the late David Fowler. He explained his own history of mathematics course to

souverain d'entre ses pieds, Jusqu'à ce que vienne le Schilo, Et que les peuples lui obéissent. » (Genèse, 49 :10) Non seulement cette prophétie a annoncé la tribu d’où apparaitrait le Messie, mais elle a aussi annoncé Judas comme étant la lignée royale des Rois à venir. L’interprétation Rabbinique des anciens temps a reconnu « Schilo » comme le titre personnel du Messie, et pour lequel il était en l’occurrence prédit qu’il viendrait de la tribu de Judas. La confusion a été semée lorsque des scribes

souverain d'entre ses pieds, Jusqu'à ce que vienne le Schilo, Et que les peuples lui obéissent. » (Genèse, 49 :10) Non seulement cette prophétie a annoncé la tribu d’où apparaitrait le Messie, mais elle a aussi annoncé Judas comme étant la lignée royale des Rois à venir. L’interprétation Rabbinique des anciens temps a reconnu « Schilo » comme le titre personnel du Messie, et pour lequel il était en l’occurrence prédit qu’il viendrait de la tribu de Judas. La confusion a été semée lorsque des scribes

deux points, le meilleur côtoie le pire – de tels jugements contiennent bien sûr un haut degré de subjectivité. Pour cette raison, nous ne prétendrons pas donner d’exemples ; nous nous contenterons de rappeler le beau discours de Juliette dans Shakespeare : « Qu’est-ce qu’un nom ? Si par un autre nom l’on désignait la rose, Son parfum pour cela serait-il moins exquis ? » Cela peut être le cas pour le nom d’une fleur, mais certainement pas pour le nom d’une marque. 110 LE POUVOIR D’UNE MARQUE

deux points, le meilleur côtoie le pire – de tels jugements contiennent bien sûr un haut degré de subjectivité. Pour cette raison, nous ne prétendrons pas donner d’exemples ; nous nous contenterons de rappeler le beau discours de Juliette dans Shakespeare : « Qu’est-ce qu’un nom ? Si par un autre nom l’on désignait la rose, Son parfum pour cela serait-il moins exquis ? » Cela peut être le cas pour le nom d’une fleur, mais certainement pas pour le nom d’une marque. 110 LE POUVOIR D’UNE MARQUE DE

deux points, le meilleur côtoie le pire – de tels jugements contiennent bien sûr un haut degré de subjectivité. Pour cette raison, nous ne prétendrons pas donner d’exemples ; nous nous contenterons de rappeler le beau discours de Juliette dans Shakespeare : « Qu’est-ce qu’un nom ? Si par un autre nom l’on désignait la rose, Son parfum pour cela serait-il moins exquis ? » Cela peut être le cas pour le nom d’une fleur, mais certainement pas pour le nom d’une marque. 110 LE POUVOIR D’UNE MARQUE

retranche dans la puissance ; et l’appétit, ce loup universel, ainsi doublement secondé par la volonté et par la puissance, fait nécessairement sa proie de l’univers et finit par se dévorer lui-même ». Troilus et Cressida, Acte I, scène III, in Shakespeare, Œuvres complètes, t. 2, Gallimard, 1959, p. 717. Introduction 1. De Spartacus aux sans-culottes, l’aspiration à l’égalité a de tout temps été un puissant moteur de l’Histoire, parce que la hiérarchie porte en elle les germes de l’oppression et