Royaume de Jérusalem

Histoire de Jérusalem Des découvertes archéologiques montrent que le site sur lequel se trouve Jérusalem depuis 4000 ans av J.C. La cité de Shalem est mentionnée dans d’anciens parchemins dès 2500 av J.C (-3150 ; -1200) L'époque cananéenne De cette époque, on a peu de traces, si ce n'est que le nom de Jérusalem apparaît sur des anciennes statues d'argile égyptiennes. Les jébuséens, premiers habitants de Jérusalem lui donnèrent leur nom. 1800 ans avant JC : Abraham inaugure l'Histoire

expéditions qui avaient lieu au Proche-Orient pour libérer la terre Sainte. L'enjeu des croisades c'est la libre circulation des chrétiens vers les lieux de pèlerinage. Car à Jérusalem c'est là que se trouve le tombeau du Christ. Croisade peut aussi être le mot utilisé pour lutter contre les ennemis de la foi. I- La prise de Jérusalem en 1099 1) Le contexte de la 1ère Croisade Il y a plusieurs acteurs en présence dans cette histoire, tout d'abord les byzantins, les arabes musulmans, les turc musulmans

et XIIIe siècle par les chrétiens d’Occident, appelés Francs ou Latins, afin de reconquérir la ville de Jérusalem et les Lieux saints, passés sous la domination islamique au VIIe siècle.  » MOURRE Michel, Le petit Mourre, Paris, Bordas, 2003. Le terme « croisade » est apparu à la fin du XIIIe siècle. Antérieurement, on disait « le Passage », « le Grand Passage »,  « le Voyage de Jérusalem » ou « le Pèlerinage de la Croix ». Les croisades étaient des pèlerinages armés. Comme ces pèlerinages

divisée en 3 ordres : ceux qui prient, les clercs, ceux qui combattent, les nobles et les chevaliers, et ceux qui travaillent, les paysans mais aussi les artisans et les marchands. L’Occident est divisé politiquement en plusieurs royaumes. Tous ces royaumes sont organisés selon les règles de la féodalité : le roi et les grands nobles sont des seigneurs qui confient à des chevaliers un bien (terre, château) qui est appelé un fief. En échange de ce fief, le chevalier devient le vassal du seigneur :

Chronologie : - 1000 à -586 : royaumes en Palestine, unité et division des Hébreux, construction du 1er Temple sous le roi Salomon (dates incertaines, les évènements mêlent éléments religieux et faits historiques). - 587 : destruction du Temple - 586 à -331 : domination perse, vers -536 restauration du Temple - 331 : conquête d’Alexandre le Grand - 331 à -152 : période hellénistique - 152à 324 : domination romaine, -19 construction du Temple d’Hérode -132 : après la révolte de Bar Kokhba

contrer un autre prédicateur un Cistercien Raoul qui avait donner a son prêche une direction antisémite laquelle risquer d'amener les même persécution de la première croisade. b) Jerusalem. La troisième croisade fût déclencher a l'annonce de la prise de Jerusalem par Saladin qui avait conquis presque tout le royaume ou seule la ville de Tyr résistait encore. Cette nouvelle fût annoncer en Occident par les templiers et cela fût réagir le pape Urbain III et son successeur Grégoire VIII. Le Pape

des Sidoniens, et après Milcom, l'abomination des Ammonites. 6 Et Salomon fit ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, et il ne suivit point pleinement l'Éternel, comme David, son père. 7 Alors Salomon bâtit sur la montagne qui est en face de Jérusalem un haut lieu pour Kemosch, l'abomination de Moab, et pour Moloc, l'abomination des fils d'Ammon. 8 Et il fit ainsi pour toutes ses femmes étrangères, qui offraient des parfums et des sacrifices à leurs dieux. 9 L'Éternel fut irrité contre Salomon

appelés les Templiers. Cet ordre fut créé le 13 janvier 1129 à partir d'une milice appelée les Pauvres Chevaliers du Christ et du Temple de Salomon. Il œuvra pendant les XII et XIII siècles à l'accompagnement et à la protection des pèlerins pour Jérusalem dans le contexte de la guerre sainte et des croisades. Il participa activement aux batailles qui eurent lieu lors des croisades et de la Reconquête. Afin de mener à bien ses missions et notamment d'en assurer le financement, il constitua à travers

CROISADE                                                                                                                                                                                    15 JUILLET 1099 - PRISE DE JÉRUSALEM Le 900ème anniversaire, le 15 juillet dernier, de la prise de Jérusalem par les croisés est l'occasion de rappeler les motifs, le déroulement, les conséquences de la première Croisade et la fondation en terre d'Orient des États Francs (c'est-à-dire fondés par des hommes de l'ancien

et de Roboam mettent le comble à l’exaspération des tribus du nord : à la première difficulté, chaque groupe rentre chez soi et rompe l’unité. Ainsi apparaissent deux royaumes celui d’Israël (Royaume du Nord) et celui de Juda (Royaume du Sud). Or, les habitants du Nord avaient pris l’habitude de se rendre en pèlerinage à Jérusalem, où se trouvait l’Arche d’Alliance. Jéroboam, roi des dix tribus du Nord, voit d’un mauvais œil ce mouvement qui continue. Il va donc remettre en honneur deux anciens sanctuaires