Royauté romaine

un heritage juridique du droit romain ,que va passer dun droit commun «  Jus commune » et également des droits propres locaux comme la coutume les legislations royales etc, appelé «  Jus propria ». Le 12eme siecle marquera l'apogé du droit canonique et le droit romain en Europe, et nous allons voir le haut moyen age et la transition entre la pero des lois et la territorialité du droit I- La personnalité du droit, camaïeu juridique A- De l'hospitalitas romaine à l'émergence du royaume barbare

sens de régime politique . Héritage romain : Ils ne sont pas les inventeurs du droit . Les droits sont l'ensemble des règles applicables à une communauté (inventeurs de la science juridique , du droit de manière savante et scientifique ) Ils réfléchissent sur le droit Ils greffent sur le sens courant d'un mot un mot politique . Ex : contrat – contractus : c'est le fait de se rencontrer , de se réunir . Contrar : Rencontre de 2 volontés . Le droit romain est à l'origine de toutes les grandes

FICHE INTRODUCTION HISTORIQUE AU VOCABULAIRE JURIDIQUE Droit : héritage gréco-romain Le droit se divise en deux grandes parties : · vocabulaire du droit public et le vocabulaire du pouvoir : notion de cité, de collectivité, puis transformation en État (et organisation du pouvoir) et enfin, relation Dieu-Cité. · Vocabulaire du droit privé : source de droit avec notion du droit et de justice et de droit des personnes. La Grèce et la notion de cité Péninsule, plusieurs îles, communication difficile

a) La vie des Dieux : 9 b) Tableau récapitulatif : 9 c) Les Dieux et leurs attributs : 11 d) Neptune : 15 2. Le culte : 19 a) Les lieux du culte : 19 b) Les prêtres : 21 c) Le culte : 23 III. LES HEROS GRECO-ROMAINS : 25 1. Hercule : 25 2. Jason : 29 [pic] [pic] [pic] LES DIEUX DOMESTIQUES : Les cultes domestiques sont pratiqués exclusivement par les patriciens*. Ils sont fondés en grande partie sur la croyance à l'immortalité de

Dans cette société du moyen âge, la règle de droit écrite occupe une place extrement faible . Section 2 la rareté de la législation écrite Avec la disparition de l'état le pouvoir normatif du roi ne peut pas s'exprimer vraiment. Et le droit romain subit une éclipse. 1- Un pouvoir normatif vide de contenu Le roi capétien c'est le continuateur des carolingiens, il conserve le pouvoir de commander, la majesté de commandement, il conserve donc théoriquement le pouvoir normatif. Mais en pratique

ouvoir et pouvoirs dans l'Empire romain tardif Représenter au moyen âge veut dire rendre présent. L'empereur reste le détonateur des pouvoirs, provisoire d'une législation. Pouvoir et pouvoirs dans l'Empire Byzantin de la haute époque (312-843) A la mort de Théodose l'empire est divisé en deux, mais l'empire reste unique. Il faut un chef à l'Est et à l'Ouest. Quand une loi est promulgué à l'Est, elle est intégrée dans l'Empire dans son ensemble. Recherche de conquêtes pour l'universalisme

civile (88-81) et de la dictature de Sylla (81-79) qui voit un bouleversement des institutions républicaines. A. Domination de Marius sur la vie politique romaine (107-88) 1. De l’« homme nouveau » au consul a. Le début de carrière : une réforme significative C. Marius est un homme nouveau issu d’une famille de chevaliers romains et originaire de la cité d’Arpinum, voisine de Rome ; il est donc le premier sénateur de sa famille, il est ce qu’on appelle un « homme nouveau » (homo novus

pas ce qui s’est passé. Pourquoi ? L'apôtre Paul et la diffusion du christianisme D'abord persécuteur des chrétiens, Paul va devenir le grand propagateur du christianisme. Né à Tarse en Asie Mineure dans une famille juive, Saul ou Paul est citoyen romain. Il apparaît d'abord comme un persécuteur des chrétiens. Mais, alors qu'il se rend à Damas pour y arrêter des chrétiens, il se convertit au christianisme et va désormais consacrer sa vie à répandre le message chrétien dans toute la Méditerranée orientale

puis aux Antilles et en Guyane dans le courant du XVIIIe siècle. En 1930, les émigrants japonais les introduisent au nord du Brésil (dans l'état de Para) où ils deviennent une culture importante. Bien que très utilisé en Europe dès l'Empire Romain, le poivre, sous sa forme noir/blanc, ne connaît pas le même engouement dans les pays d'Asie du Sud-Est, d'Indonésie ou de Malaisie. Il y est parfois plus utilisé sous d'autres formes (vert). C'est seulement depuis l'arrivée des touristes et des échanges

LA RÉPUBLIQUE ROMAINE LES CONFLITS POLITIQUES ET SOCIAUX GUSTAVE BLOCH (1848-1923) - PROFESSEUR À LA SORBONNE PARIS - 1913 LIVRE I — LE PATRICIAT ET LA PLÈBE CHAPITRE I. — Le patriciat § 1. La famille romaine - § 2. La gens - § 3. La cité patricienne. CHAPITRE II. — La plèbe § 1. L'origine de la plèbe - § 2. La situation politique et juridique de la plèbe. Le démembrement de la gens - § 3. La situation économique de la plèbe. CHAPITRE III. — La lutte des deux ordres § 1. Les tribus locales