Rubicon

point de vue particulier; le point de vue de Dieu est le point de vue de la totalité des monades et on y passe par un progrès infini. Par exemple César franchit le Rubicon est pour moi une vérité contingente parce que je ne connais pas le fond des choses tandis que pour Dieu c’est une vérité nécessaire, César devant franchir le Rubicon 14 FICHES POUR L’ÉTUDE DE KANT 1.3 la raison selon Leibniz La raison chez Leibniz est une raison entièrement logique c’est-à-dire opérant sous l’empire

l'architecture romaine. Ont-ils travaillé sur maquette, comme leurs prédécesseurs ? Ont-ils utilisé des dessins sur parchemin – les membranulœ –, comme ces plans d'une école de gladiateurs que César examinait, dit Suétone, le jour où il devait franchir le Rubicon ? Aucun document littéraire ou épigraphique ne permet de le dire. Sous l'empire, étaient-ils « fonctionnarisés » ou dépendaient-ils de la cassette personnelle de l'empereur ? La permanence des plans et des compositions monumentales (sanctuaires, basiliques

recherche nous a permis d’étudier la question de l’articulation vie privée – vie professionnelle au regard des couples à double carrière. Celle-ci pourrait tout avoir du mariage de la carpe et du lapin. Surtout si l’on se résout pas à franchir le Rubicon de ne pas considérer cette population comme spécifique. Toutefois, des raisons d’espérer demeurent car il apparaît possible de gérer et d’anticiper les sources de conflit vie privée – vie professionnelle de ces salariés. Cette recherche fait apparaître

responsabilité du « oui ». Mais le comte trancha la question. Il se tourna vers la grosse fille intimidée, et, prenant son grand air de gentilhomme, il lui dit : « Nous acceptons avec reconnaissance, Madame. » Le premier pas seul coûtait. Une fois le Rubicon passé, on s’en donna carrément. Le panier fut vidé. Il contenait encore un pâté de foie gras, un pâté de mauviettes, un morceau de langue fumée, des poires de Crassane, un pavé de Pont-l’Evêque, des petits fours et une tasse pleine de cornichons et

compromis : il accepte pour la Gaule si Pompée rend le sien sur l’Espagne. - En vain, et en 49 le Sénat lance un ultimatum à César en lui demandant de rendre son armée où il est déclaré ennemi public. -> En guise de réponse, César décide de franchir le Rubicon (qui sépare la cisalpine du reste de l’Italie qui appartient à l’Etat). Il tombe donc dans l’illégalité complète et lâche sa célèbre phrase : alea jacta est (= le sort en est jeté). - Quand Pompée apprend cela il décide de partir pour l’Asie et force

responsabilité du «oui». Mais le comte trancha la question. Il se tourna vers la grosse fille intimidée, et, prenant son grand air de gentilhomme, il lui dit: «Nous acceptons avec reconnaissance, madame.» Le premier pas seul coûtait. Une fois le Rubicon passé, on s'en donna carrément. Le panier fut vidé. Il contenait encore un pâté de foie gras, un pâté de mauviettes, un morceau de langue fumée, des poires de Crassane, un pavé de Pont-l'Evêque, des petits-fours et une tasse pleine de cornichons et

gouvernement et les principaux partis signataire de l’accord cadre de Lomé convenaient tous que « nous sommes tous acteurs, donc responsables, à différents niveaux, de la situation ; tous sans exception aucune » du drame togolais ; si tous savaient que le rubicon pouvait être, à tout moment, franchi et provoquer la désintégration totale du petit Togolais, certains s’empressèrent par la suite à vouloir remettre au placard les bonnes résolutions, d’oublier le chemin de conversion et de s’adonner aux intrigues

responsabilité du "oui".  Mais le comte trancha la question. Il se tourna vers la grosse fille intimidée, et, prenant son grand air de gentilhomme, il lui dit: "Nous acceptons avec reconnaissance, Madame."  Le premier pas seul coûtait. Une fois le Rubicon passé, on s'en donna carrément. Le panier fut vidé. Il contenait encore un pâté de foie gras, un pâté de mauviettes, un morceau de langue fumée, des poires de Crassane, un pavé de Pont-l'Evêque, des petits fours et une tasse pleine de cornichons et

vie, en décidant de ne pas tenir compte de ce qui vient de se passer. IIepe));aBaTb CJlOBO KOMY Passer la parole à qqn : permettre à quelqu'un de parler après soi, à son tour. IIepeuTD Py6UKOH* [p.210] (littér., hist.) - Franchir {passer} le Rubicon* (littér., hist.) : se décider de manière irrévocable; commencer une action par une décision irrévocable. IIepecrynDTb {nepemarHYTb} qépe3 Tpyn qeti - Koro, Passer {marcher} sur le corps de qqn : maltraiter quelqu'un pour l'évincer

rivalité de Cicéron avec Verrès (page 136) et son «éloquence» (page 242). - Christian fait «face au confessionnal comme César au Rubicon», puis «Christian a franchi le Rubicon» (page 173), allusions au passage de ce fleuve qui ne pouvait, sans ordre du Sénat, être franchi par un général romain et ses troupes, interdiction que César transgressa, «franchir le Rubicon» signifiant «se décider de manière irrévocable». - Dans «Je veux, je me lève, j’y vais» (page 260), on peut voir un pastiche du «Veni