Rue de Nankin

des gardes du commerce. Théophile Gautier – La toison d'or (treizième édition, 1879) 6 Au bout de quelques heures, Tiburce vit paraître, non sans joie, sur les enseignes des cabarets, le lion belge sous la figure d’un caniche en culotte de nankin, accompagné de l’inévitable Verkoopt men dranken. Le lendemain soir, il se promenait sur la Magdalena-Strass, gravissait la Montagne aux herbes potagères, admirait les viraux de Sainte-Gudule et le beffroi de l’hôtel de ville, et regardait, non sans

de force par la Kōa-in au Mandchoukouo, environ 200 000 « femmes de réconfort » enrôlées en Corée et dans tout l’Extrême-Orient, ainsi que l’annihilation systématique de populations civiles, principalement en Chine et notamment lors du massacre de Nankin. Il faut ajouter les meurtres systématiques de résistants et d'opposants politiques, ainsi que les représailles contre les civils, par les nazis ; les expérimentations sur des êtres humains auxquelles se livrèrent des médecins nazis, tel le SS

de force par la Kōa-in au Mandchoukouo, environ 200 000 « femmes de réconfort » enrôlées en Corée et dans tout l’Extrême-Orient, ainsi que l’annihilation systématique de populations civiles, principalement en Chine et notamment lors du massacre de Nankin. Il faut ajouter les meurtres systématiques de résistants et d'opposants politiques, ainsi que les représailles contre les civils, par les nazis ; les expérimentations sur des êtres humains auxquelles se livrèrent des médecins nazis, tels le SS Josef

physiques et psychologiques de la guerre. Elles seraient ainsi « brutalisées ». Cette notion de « brutalisation » permettrait de comprendre le maintien des formes de violences dans l’après-guerre, notamment en Allemagne (putsch, assassinats, combats de rue…), voire l’arrivée au pouvoir des nazis. Cependant, pour d’autres pays, dont la France, cette analyse semble moins pertinente car on ne retrouve pas ce climat de violence politique dans les années 1920 qui voient plutôt le pacifisme se développer.

Kōa-in au Mandchoukouo, environ 200 000 « femmes de réconfort » enrôlées en Corée et dans tout l’Extrême-Orient, ainsi que l’annihilation systématique de populations civiles, principalement en Chine et notamment lors du massacre de Nankin. Il faut ajouter les meurtres systématiques de résistants et d'opposants politiques, ainsi que les représailles contre les civils, par les nazis ; les expérimentations sur des êtres humains auxquelles se livrèrent des médecins nazis, tels le

physiques et psychologiques de la guerre. Elles seraient ainsi « brutalisées ». Cette notion de « brutalisation » permettrait de comprendre le maintien des formes de violences dans l’après-guerre, notamment en Allemagne (putsch, assassinats, combats de rue…), voire l’arrivée au pouvoir des nazis. Cependant, pour d’autres pays, dont la France, cette analyse semble moins pertinente car on ne retrouve pas ce climat de violence politique dans les années 1920 qui voient plutôt le pacifisme se développer.

de force par la Kōa-in au Mandchoukouo, environ 200 000 « femmes de réconfort » enrôlées en Corée et dans tout l’Extrême-Orient, ainsi que l’annihilation systématique de populations civiles, principalement en Chine et notamment lors du massacre de Nankin. Il faut ajouter les meurtres systématiques de résistants et d'opposants politiques, ainsi que les représailles contre les civils, par les nazis ; les expérimentations sur des êtres humains auxquelles se livrèrent des médecins nazis, tel le SS

Muraille, les splendides palais de la Cité interdite de Beijing (Pékin), l'extraordinaire armée en terre cuite de Xi'an vous laisseront des souvenirs impérissables, mais la Chine d'aujourd'hui, avec ses foules grouillantes, les bruits et les odeurs de la rue, où les gens se livrent à leurs exercices matinaux de taï chi, jouent aux dominos, se font couper les cheveux, est tout aussi fascinante. Marchés et échoppes offrent à profusion œuvres d'art et artisanat, et les innombrables restaurants et éventaires

plusieurs mutations profondes, a connu des périodes de croissance très rapides entrecoupées de périodes relativement lentes, depuis l’ère coloniale c’est à dire 1840 (À la fin de la Guerre de l’Opium en 1842, la Chine est effondrée. Avec le traité de Nankin, cinq ports, incluant Shanghai, sont ouverts au commerce anglais, et l’île de Hongkong est cédée aux Britanniques. En effet, la Guerre de l’Opium est un événement historique remarquable dans l’histoire moderne de la Chine. Plusieurs ouvrages dressent

pas, on ne le regardait même pas.32 Et plus tard : (2) « ça y est ! on monte à l’assaut », pensa-t-il, et sa peau devint froide, sa gorge sèche comme lorsqu’il était enfant et qu’il entendait les premiers accords de la musique militaire dans la rue. Il se jeta en avant et vint buter contre la paille et les fagots qu’on allumait. La fumée noire du goudron lui entra dans la bouche et les narines. Derrière ce rideau protecteur, les mitrailleuses arrêtaient les tanks allemands. Suffoquant, toussant