Runnymede

pratiqué par l’Université d’Oxford (James Ball, «Oxford University accused of bias against ethnic minority applicants », The Guardian, 26/02/13). Bibliographie Articles Heath Anthony, Khan Omar, “Runnymede Trust, Ethnic Minority British Election Study – Key Findings”, February 2012, consulté le 2 janvier 2014.http://www.runnymedetrust.org/uploads/EMBESbriefingFINALx.pdf. Hirsch Afua, “UK Election results: Numbers of minority ethnic Mps almost doubles”

unsophisticated. Also, Muslims are now shown not only as rich but also as frightening and threatening, and as present here on the streets of Britain as well out there in geo-politics, though within the frame of a «!funny!» depiction of them. 13 (The Runnymede Trust, 1997: 22) 14 «!The underlying problem for the West is not Islamic fundamentalism. It is Islam, a different civilisation whose people are convinced of the superiority of their culture and are obsessed with the inferiority of their power

les politiciens ou les extrémistes3, ni avec une liberté de critique de la religion de droit et de faits. Dans ce pamphlet l’islamophobie définit le rejet de l’islam comme synecdoque du rejet des musulmans de façon générale et essentialiste. Le Runnymede Trust a identifié les sept volets suivant qui, de l’avis des auteurs du rapport, définissent l’Islamophobie : « L’Islam est perçu comme étant un bloc monolithique, statique et insensible au changement; L’Islam est perçu comme étant une réalité toute

BOURGOGNE MA MO MONTCALM CIE NTF OR OAKVILLE D HAMPTON FIELDSTONE THORNHILL IBERVILLE STON HILT SONA ON TA LANT IER RPIN E LECLERC -CHAN MONTAGUE HARMONY DU BARR Y MO NT MERIDIAN GERSHWIN RUNNYMEDE DES DES PINS THOR - NHILL MCLYN N CRES WELL MCK TH ENZIE FIC PACI TALL TUNS D WOO ELM COM AN BATT TS TC Sainte-Anne-de-Bellevue – quartier Sainte-Marie CEDA ELL Réservation obligatoire : 514 636-6666

les moyens de renouveler et de garder vives l’allégeance et la loyauté de ceux qui risquent d’en être insatisfaits et de s’en détacher. Bikhu Parekh, Université de Hull37 37 Extraits de Cohesion, Community and Citizenship, Proceedings of a Runnymede Trust Conference, 2002. (traduction : FL) 34 ELEMENTS DE BIBLIOGRAPHIE ABIZADEH Arash (2002), Does liberal democracy presuppose a cultural nation ? Four arguments, American Political Science Review (96-3), p. 495-509. AKERS PORRINI Ruth,

London: Runnymede Trust and Trentham Books, 1992. 93 p. [41] Encara que sol arrecerar-se sota el subterfugi de “laic”. [42] Notícies com ara la de Ramos Rioja, Isabel, “Una de cada cuatro mujeres maltratadas que van a casas de acogida es inmigrante”, La Vanguardia 18-v-2000 són ‘decodificades’ en clau antiislàmica, sense tenir en compte que es tracten d’hàbits domèstics tout court. A incis dels 90, l’ablació del clítoris també fou esbiaixada com un imperatiu islàmic. [43] The Runnymede Trust Commission

classe » et il y a longtemps que l’on aurait dû se préoccuper de la « question de l’inégalité de classe ». Le propos peut paraître anodin, à ce détail près qu’on le lit dans la production du principal cercle de réflexion multiculturaliste britannique, Runnymede Trust, qui ne s’était guère préoccupé, jusqu’à présent, de cette problématique. Kjartan Páll Sveinsson justifie ainsi la publication d’un rapport de recherches intitulé « Qui se soucie de la classe ouvrière blanche ? » (1) où sont pointés « le paradoxe

 have  sworn  that  all  this  shall  be  observed  in  good  faith  and  without  deceit  .  .  .  .    Given  by  our   and  in  the  meadow  that  is  called  Runnymede,  between  Windsor  and  Staines,  on  the  fifteenth  day  of  June   in  the  seventeenth  year  of  our  reign  [June  15,  1215].   11        Geoffrey  Chaucer

Rousseau J.-J., 1967 (1761), Émile ou de l’éducation, Garnier-Flammarion, Paris. Rué J., 1998, « L’inmigrant a l’escola. La metodología del treball cooperatiu com a via d’integració social I académcia dels ulumnes d’origen immigrant”, Educar, 22-23. Runnymede T., 2000, The Future of Multi-Ethnic Britain : The Parekh Report, London, Profile Books. Sabatier, C., & Berry, J. W., 1994, Immigration et acculturation, In R.Y. Bourhis & J.-P. Leyens (Eds.), Stéréotypes, discrimination et relations intergroupes

quelle rage se peignent sur les visages de ces émigrants crispés aux barreaux de leurs cages, cependant que, sur la passerelle du navire, les soldats assomment ceux qui résistent. Dans une bagarre furieuse, les soldats assomment les émigrants du « Runnymede-Park » qui se refusaient à débarquer à Hambourg à coups de matraque, on persuade les émigrants de descendre des bateaux-cages, etc., etc.. » (Les Journaux, 9 et 10 septembre 1947) Après la mutinerie du camp de La Noë. — Au cours de son évasion du