République Et Laicité Loi De 1905

De la troisième république a la 5éme (1870-2007) I- Faire l'histoire d'une discipline 1) La constitution pédagogique de la science politique A) L'approche institutionnelle C'est a dire situé les institutions et l'histoire par rapport au régime politique donc cerné la vie politique. La vie politique évolue en deux directions : - Histoire politique (institution et acteur) - Sociologie politique: comportement

fondamental de l’histoire de France, marquant la fin de l'Ancien Régime et le passage à une monarchie constitutionnelle puis à la Première République qu'ait connue le pays. La Révolution française mit fin à la royauté, à la société d'ordres et à tous les privilèges. Avec la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, elle proclama l'égalité des citoyens devant la loi, les libertés fondamentales et la souveraineté de la Nation, apte à se gouverner au travers de représentants élus. La révoltion française

Débat : « Quelles sont les valeurs qui fondent notre République ? » Introduction Les valeurs qui fondent notre République se retrouvent essentiellement dans le préambule de notre Constitution, et plus particulièrement dans la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyens (DDHC). Plus que la liste de ces valeurs, qui en elles-mêmes font pratiquement consensus, ce qui semble important c’est de découvrir ou redécouvrir leurs origines. A partir du contexte de leur naissance, on pourra ensuite

les révolutions de 1848, la Seconde République (1848-1852), le second empire (1852-1870), proclamation de la République (4 septembre 1870), affaire Dreyfus (1898). Documents : Delacroix : La liberté guidant le peuple, Victor Hugo : extraits des Châtiments et des Misérables, La loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat (1905). PLAN DU CHAPITRE : La France de 1815 à 1914 30- Une époque d'instabilité 31- Une vie politique intense 32- La IIIème République OBJECTIFS : Résumé du chapitre :

français, qui dès 1789 pose la liberté de conscience comme droit fondamental et accouche ensuite en 1905 du principe de laïcité, posant ainsi la nécessité de la neutralité du droit. Il s’agit de se demander si cette neutralité affirmée est la seule facette du positionnement du droit face à la religion et quelles sont les nouvelles problématiques nées de son positionnement. Le principe de la laïcité est souvent présenté en France comme la réponse du droit au problème religieux. Néanmoins c’est occulter

L'Humanité de Jaurès (1904 –1914) Extrait d'une caricature de L'Humanité publiée le 27 mai 1913, montrant le sénateur radical Clemenceau et le président de la République Poincaré réconciliés dans un soutien commun à la loi des trois ans. Lors de sa naissance en 19044, L'Humanité ne représente qu'une partie du mouvement socialiste français. Au sein de sa rédaction figurent notamment René Viviani, Aristide Briand, Léon Blum, Jean Longuet, Lucien Herr, Jean Allemane, Octave Mirbeau, Henry de Jouvenel

LA LAICITE Définition : La laïcité ne se défini pas par l’athéisme mais comme l’absence totale de parti pris revendiqué, c’est à dire une forme de neutralité vis à vis des convictions religieuses et/ou politiques. L’école laïque ne se défini pas en opposition à l’école privée, il existe de nombreuses écoles privées laïques se réclamant d’une pédagogie spécifique : écoles Freinet, Decroly, Montessori, autogérée… Par ailleurs, depuis 1959 les écoles privées avec une confession religieuse doivent

l’éducation nationale de l’enseignement supérieur et de la recherche Application de LA LOI DU 15 MARS 2004 SUR LE PORT DES SIGNES RELIGIEUX OSTENSIBLES DANS LES ÉTABLISSEMENTS D’ENSEIGNEMENT PUBLICS Rapport à monsieur le ministre de l’éducation nationale de l’enseignement supérieur et de la recherche Juillet 2005 Ministère de l’éducation nationale de l’enseignement supérieur et de la recherche Application de LA LOI DU 15 MARS 2004 SUR LE PORT DES SIGNES RELIGIEUX OSTENSIBLES DANS LES ÉTABLISSEMENTS

auteurs se sont intéressés à ce sujet dont je cite : Ferdinand Buisson et Pauline Kergomard qui se sont focalisés sur l'amélioration de ce domaine. 2. Problématique Comment on a pu améliorer l'éducation et la pédagogie à partir de la troisième république ? 3. Ferdinand Buisson 3.1. Eléments biographiques de l’auteur Ferdinand Buisson est né le 20 décembre 1841 à Paris, dans un milieu modeste. Sa mère a décidé de se convertir au protestantisme et élever ses enfants dans cette religion. Il

sanctions de violation du droit, ce sont des sanctions extérieures. Le droit vient également des coutumes, de la jurisprudence et de la doctrine juridique. L’État Fr a tjrs eu des prérogatives données à l’État (ex : Covid = État qui fait le choix de la loi), en comparant à d’autres États, on constate que la France est restrictive (très). Contradiction entre la morale et la règle de droit = France = Pays légaliste qui sanctionne facilement Droit immoral : référence de la règle juridique en faisant appel