Résumé De La Reproduction De Bourdieu

différents: le vieillard et le bébé ont peu de point en commun; pourtant on ne peut douter qu'ils soient la même personne. L'identité se caractérise à la fois par la singularité (être différent des autres) et l'unité (je suis ce que je suis), mais ne résume pas au seul nom et date de naissance inscrits sur le registre de naissance d'une mairie donnée. Il s'agit davantage du plein développement de ce que je suis, avec toute ma complexité, mes contradictions, mes inhibitions, mes souvenirs et mes espoirs

«Cogito ergo sum» : le «Je pense donc je suis» de Descartes. Pour Descartes, l’homme est divisé en deux entités : la substance étendue (son corps) et la substance pensante (son esprit). Selon la thèse du conscientalisme, la vie psychique de l’homme se résume à sa conscience réflexive, sa capacité de représentation de lui-même. L’homme connaît donc toutes ses pensées et comme il se définit par sa pensée, il se connaît lui-même. Nous avons donc vu qu’en théorie, on est par essence soi-même. ***

sociale Comment expliquer la mobilité sociale, sa relative faiblesse mais aussi les trajets inattendus ? a. La démocratisation scolaire et ses limites doc 50 et 51 p 163 b. des différences de dotations en capitaux (Bourdieu) doc 52 à 54 p 164 c. Des différences de stratégies individuelles et familiales doc 55 et 56 p 165 doc 48 p 162 d. Les coûts individuels de la mobilité sociale lire le livre La place A. Ernaux III – IDEAL DEMOCRATIQUE

 Chapitre 4 Comment analyser la structure sociale ? Objectifs : Présentation des théories des classes et de la stratification sociale dans la tradition sociologique (Marx. Weber, Bourdieu Mise en évidence des PCS et des inégalités économiques et sociales comme conception de stratification (aspect multidimensionnel et cumulatif des inégalités). Comparaisons en utilisant les principaux indicateurs et outils statistiques appropriés. Problématique sur leur pertinence pour rendre compte de la dynamique

économiquement et socialement ? Certains éco ou sociologues libéraux estiment que les inégalités peuvent facteurs d’efficacité économique et même être justes. Il faut donc considérer différemment les inégalités économiques et sociales. Lire et résumer le plus possible le texte joint. On peut ainsi justifier les inégalités réelles de deux façons différentes : - Soit en affirmant qu’elles sont un facteur d’efficacité économique. - Soit en considérant qu’elles sont justes. A. Les

brusque de nostalgie, et qui comporte elle aussi une antithèse : éloignement d’un côté (loin, la vie d’avant, l’adolescence qui paraît loin de ces mères) et la précision « trois ans au plus) : le lecteur comprend donc que leur vie de jeunes adultes se résume déjà à n’être que mère (et épouses). La nostalgie se précise : « incrédule » confirme l’impression qu’elles ont été projetées dans la maternité sans aucune préparation, le « regret » n’est pas seulement celui des années qui passent, mais aussi, même

(en leur infligeant la passivité). Ce rapport de domination ne concerne donc pas seulement le seul domaine domestique, mais l'ensemble de la sphère sociale où se traduit la même logique sociale. Simone de Beauvoir subordonne à la maîtrise de la reproduction. Il s'agit donc d'une lutte contre la nature de la femme. Elle compte sur l'avènement d'une société vraiment socialiste pour réaliser l’épanouissement total de la femme. Le socialisme viendrait donc libérer la femme du capitalisme et du patriarcat

et extérieure à l'individu. Nous faisons alors face à un nouveau désaccord avec Piaget qui établit une coupure entre les rapports de contrainte de la société traditionnelle et les rapports de coopération de la 4 société moderne. On pourrait résumer le désaccord existant entre les deux auteurs par une question : Peut-on encore parler de LA société à propos des sociétés modernes ? Si Durkheim le pense, Piaget en doute et cherche à mettre en évidence que la société elle-même n'est pas chose unique

............................ 86 Le rôle des valeurs politiques............................................................................................................. 87 tel-00347360, version 1 - 15 Dec 2008 III.3. III.4. III.5. IV. RÉSUMÉ DE LA PROBLÉMATIQUE ET PRÉSENTATION DES HYPOTHÈSES ....................................... 88 CHAPITRE 4 : L’INTÉRIORISATION DE LA MÉRITOCRATIE SCOLAIRE : UNE PARTICULARITÉ FRANÇAISE ? ..........................................................

base des khâgnes, des concours de l'E.N.S., du C.A.P.E.S., de l'agrégation, etc. Les universités américaines ne pratiquent plus la dissertation, qui est remplacée par les résumés de lecture, les notes critiques, les discussions et les essais littéraires. 5. Bibliographie. BOURDIEU, Pierre et Jean-Claude Passeron, le Reproduction. Eléments pour une théorie du système d'enseignement, Paris, Minuit, 1970. CHASSANG, Arsène et Ch. Senninger, la Dissertation littéraire générale : structuration dialectique