Résumé De Loin De Médine

plus centrée sur l’imposition d’une puissance compétitrice, belliciste et inégalitaire par essence. Il pourrait sembler prétentieux de considérer la prévention de cette guerre comme un but atteignable. Néanmoins, les mesures pour y parvenir sont loin d’être irréalisables ici-même, aux États-Unis. Pour cela, nous n’avons pas besoin d’une nouvelle politique radicale et inédite, mais d’une réévaluation réaliste et indispensable de deux politiques récemment mises en œuvre – qui ont été discréditées

n'est pas simple rhétorique. Muhammad Mahmud Taha, fondateur des Frères Républicains au Soudan, a prôné une théorie selon laquelle seule la première partie du Coran, révélée à la Mecque était de caractère obligatoire, la deuxième partie, révélée à Médine, étant dictée par des raisons conjoncturelles et politiques. Il a été condamné à mort par un tribunal soudanais et pendu le 18 janvier 1985 Faraj Fodah a été assassiné le 8 juin 1992 par un fondamentaliste musulman, pour avoir attaqué dans ses écrits

tel qu’ils font passer les prophètes avant eux-mêmes : Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux- mêmes ; ses épouses sont leurs mères. Les liens de consanguinité ont la priorité [sur les liens] unissant les croyants [de Médine] et les émigrés [de la Mecque] selon le livre d’Allah, à moins que vous ne fassiez un testament convenable en faveur de vos frères en religion. Et cela est inscrit dans le Livre. (Sourate al-Ahzab, 6) ... Allah les agrée et ils L'agréent. Ceux-

m'a soutenu du début à la fin de ce mémoire. Je la remercie chaleureusement de m'avoir supporté durant tout ce long périple. Je remercie également mes deux garçons, Rami et Hani, et mon adorable petite Selma. TABLE DES MATIÈRES REMERCIEMENTS RÉSUMÉ INTRODUCTION CHAPITRE 1 PROBLÉMATIQUE ET QUESTION DE RECHERCHE 1.1 La problématique 1.2 Questions de recherche et hypothèses CHAPITRE II CADRE THEORIQUE ET CONCEPTUEL 2.1 Les théories de la religion 2.1.1 La théorie de Peter L. Berger: la construction

majestueux Fais que ses eaux soient abondantes comme celles du Nil Et qu‟elles soient un remède pour toutes les maladies du cœur et du corps Par la grâce du prophète élu, de sa famille et des compagnons privilégiés Par la sacralité de la Kaaba et de Médine ainsi que Jérusalem Par la Kaaba céleste et par le trône universel et les porteurs angéliques Et par la tablette immaculée, Le calme céleste et le lotus de l‟infini Exauce mes prières instantanément Et réponds à mes aspirations Accorde ta proximité

savent que la shari’ah est essentiellement une œuvre humaine appelée à évoluer. Pour eux, il suffit que l’auteur n’ait déformé aucune citation, que les faits anciens cités aient été rapportés par des historiens considérés comme crédibles et que les résumés des théories et des opinions présentées soient corrects pour qu’il soit considéré honnête et impartial et son travail scientifiquement valable. Cela n’exclut pas la possibilité de s’interroger sur le bien fondé de la démarche purement « juridique

dieu à Anu (le maître des dieux) qui ordonne à la déesse génitrice Anunu de créer un être capable de s’élever en rival contre ce despote. Anunu donne naissance à Enkidu. Enkidu est un être rustre, sauvage qui vit dans la forêt avec les animaux, il est loin de la civilisation, il ne sait même pas parler. Enkidu est un moment séduit par une jeune fille qui le détourne de son lieu de résidence, il va la suivre, c’est en fait une prostituée qui doit l’amener à Ourouk pour rencontrer Gilgamesh. Il combat

une autre. 4 On voit ainsi que la religion musulmane est perçue de façon plus importante dans les pays arabes que dans les pays non-arabes du fait que le Coran est en langue arabe, Mahomet est arabe, les villes saintes sont arabes (Mecque, Médine), les centres culturels importants sont arabes (AlAzhar, Zaytouna, etc.) et les mouvements intégristes sont d'inspiration arabe (Frères musulmans, Ben Laden, etc.). Mais les Arabes sont minoritaires parmi les pays musulmans. L'Islam dans les constitutions

accélération centripète convergente. Un aimant irrésistible d'attraction émanait de sa personne, miraculeusement illuminée , exerçant une intense séduction dans toute son ambiance. Maintes délégations, affluaient de toutes parts, en quête de sa bénédiction. Loin de s'en enorgueillir, il les esquivait poliment, ne se croyant guère en mesure de transcender au rang de Cheikh. Une délicate retenue et une modeste pudeur, devaient motiver ces accès, non autorisés par son maître unique, le Prophète Sidna Mohammed

à l’Euphrate. Il devient un voisin des États européens, qu’il combat : Cf. guerre contre l’Autriche des Habsbourg et Venise. Selim 1er (1512-1520) s’implante : o en Azerbaïdjan o et au Proche-Orient, de la Syrie à l’Égypte jusqu’à la Mecque et Médine, mettant à bas l’Empire mamelouk (première implantation sur le continent africain : l’Empire est désormais à cheval sur trois continents). - Sous le règne du fils de Sélim, Soliman le Magnifique -Biographie p.118, l’Empire atteint son extension