Résumé Debout Les Morts

autour d'elle. Sous les arbres, traînait une ombre plus épaisse. Il passait peu de monde, des gens pressés, traversant vivement le boulevard. Et, sur ce large trottoir sombre et désert, où venaient mourir les gaietés des chaussées voisines, des femmes, debout, attendaient. Elles restaient de longs moments immobiles, patientes, raidies comme les petits platanes maigres ; puis, lentement, elles se mouvaient, traînaient leurs savates sur le sol glacé, faisaient dix pas et s'arrêtaient de nouveau, collées

nationale. Mais sous le Premier Empire le coq est remplacé par l’aigle. Le coq redevient ensuite un symbole  notamment sous la Troisième République. Il représente le courage et la fierté face à l’aigle prussien. Il figure dans certains monuments aux morts de la grande guerre. Même s’il n’est pas un symbole officiel, c’est un signe de reconnaissance nationale. Aussi est-il l’emblème de nos équipes sportives nationales.  Le faisceau des licteurs Le faisceau remonte à la République romaine, où il indiquait

la prise de la Bastille 1 Sommaire : 1) Les documents littéraires. a) « Le Gamin de Paris » de Gustave dOutrepont Page 3-4(passage de la première page du livre). b) Mémoires d’Outre-Tombe de Chateaubriand (42 livres au total mais la un résumé) Page 5 2.1) Les documents iconographiques a) Peinture extérieur « La prise de la bastille »de Jean Baptiste Lallemand (Page 6) b) « La prise de la bastille »de Jean Pierre Louis Laurent Houel (Page 7) 2.2) Autres documents a) Croquis

nuant de suivre la composition de droite à gauche, une fille aînée debout, appuyée sur le dos du fauteuil de son père. Le père assis dans le fauteuil de la maison. Devant lui, son gendre debout, et tenant de la main gauche le sac qui contient la dot. L’accordée, debout aussi, un bras passé mollement sous celui de son fiancé ; l’autre bras saisi par la mère, qui est assise au dessous. Entre la mère et la fiancée, une sœur cadette debout, penchée sur la fiancée, et un bras jeté autour de ses épaules

des déplacements rapides pour remporter une victoire suivit d’une guerre de positions de septembre 1914 à mars 1918, c’est l’antithèse de la guerre de mouvement. Elle consiste en une attaque depuis 1 points fixe fortifié (tranchée, fort). Elle se résume par «  laisser l’ennemi venir ». Tandis que des millions de combattants meurent sous une quantité industrielle de balles et d’obus, les populations civiles sont maltraitées. Avec ses 10 millions de mort, la Première Guerre Mondial est l’un des conflits

33) apporte une image de chaos : tous sont atteints sans qu’il y ait espoir de comprendre ce qui se passe. La vision qui se dessine est celle d’une apocalypse qui perturbe, fausse et détruit toutes les données habituelles du monde : ce qui tenait debout est abattu, ce qui vivait est détruit, ce qui était calme et en paix est déstabilisé. Mais cette déstabilisation est aussi morale. Maintenant, je vais m’intéresser au bouleversement des valeurs dans ce texte : Il est illustré par le comportement

de couverture qui est une tapisserie dessiné par Gustave Moreau et exécutée par la manufacture des Gobelins. Cette tapisserie ce nomme «  le poète et la sirène ». Sur cette illustration nous pouvons voir au centre de cette tapisserie une femme nue debout et une femme assise nous pouvons imaginer que la femme au centre de cette tapisserie représente Aurélia. A l’arrière-plan nous pouvons remarquer que ces deux femmes se situe dans la nature c’est-à-dire qu’il y a la présence de fleur et de plantes

sexe ") apporte une image de chaos : tous sont atteints sans qu'il y ait espoir de comprendre ce qui se passe. La vision qui se dessine est celle d'une apocalypse qui perturbe, fausse et détruit toutes les données habituelles du monde : ce qui tenait debout est abattu, ce qui vivait est détruit, ce qui était calme et en paix est déstabilisé. Mais cette déstabilisation est aussi morale. 2. Le bouleversement des valeurs Il est illustré par le comportement opportuniste du matelot, image de l'homme

pas mieux jouer qu’il fit. Apprend, Marquis, je te prie, et les autres aussi, que le bon sens n’a point de place déterminée à la comédie ; que la différence du demi-louis d’or et de la pièce de quinze sols9 ne fait rien du tout au bon goût ; que, debout et assis, on peut donner un mauvais jugement ; et qu’enfin, à le prendre en général, je me fierais assez à l’approbation du parterre, par la raison qu’entre ceux qui le composent il y en a plusieurs qui sont capables de juger d’une pièce selon les

écoutes, Si vous lui demandez d’épargnez votre race… Moi, je prie, et je dis, quand le grand landau passe : Pauvres petits cercueils, Comme vous m’attristez ! » Commentaire Dans ce poème Oswald Durand était triste pour les enfants qui sont morts, Durand ressentait Du chagrin pour eux, il partageait sa douleur avec les parents en deuils La mort de nos cocotiers Grands palmiers panaches, hôtes des chauds rivages, Géants des plaines et des monts, Arbres des voyageurs, fils de nos