Résumé Des Fables De La Fontaine

pour le bizarre, illusions Admiration pour l’Antiquité, analyses morales, conception fixiste du beau, règles et normes strictes Auteurs La plupart anonymes, Rutebeuf, Charles d’Orléans Du Bellay, Ronsard Corneille, Saint-Amant, Jean de Sponde La Fontaine, Malherbe Oeuvres La chanson de Roland, Le pélérinage de Charlemagne Amours, Discours de Jules César avant le passage du Rubicond L’astrée, Oeuvres Le corbeau et le renard, Odes, Elégies Nom Romantisme Parnasse Symbolisme Surréalisme

siècle : le siècle des doutes SÉQUENCE 1 – Le projet de Michel de Montaigne : les Essais  (p. 309 ES/S et Techno / p. 311 L/ES/S) (étude d’une œuvre intégrale) Le XVIIe siècle : le siècle des moralistes SÉQUENCE 2 – La justice sociale dans les Fables de La Fontaine (étude d’une œuvre intégrale) (p. 329 ES/S et Techno / p. 331 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Blaise Pascal, Pensées (p. 368 ES/S et Techno / p. 370 L/ES/S) • Jean de La Bruyère, Les Caractères (p. 370 ES/S et

Histoire de la poésie française Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Cet article résume l'histoire de la poésie française du Moyen Âge à aujourd'hui. La poésie française constitue une part importante de la littérature française depuis les origines de la langue à l’époque carolingienne jusqu’à aujourd’hui. L’histoire littéraire, toujours en évolution, suit par commodité la succession des siècles et retient plus particulièrement certains courants artistiques

Sujet : Les poètes cherchent-ils toujours à fuir le monde réel ? Introduction : Inspiration poetique, mythe d’Orphée, definition des termes dii sujet I- Le poète fuit le monde reel et le quotidien...A- Le poête fuit le monde réel pour s’isoler de la souffrance qui le consume Le poete se présente volontiers comme un être venu d’ailleurs, éternel voyageur qui fait la réalite, « n’importe oir, loin du monde » (« Anywhere ont of the world », titre d’un poeme des Fleurs

immense et est encore aujourd’hui la pièce la plus lue de Corneille. C’est pourtant celle qui a le plus transgressé les règles et a été la plus originale. Rappelons que Corneille la présente avec le sous-titre « Tragi-comédie ». Ce phénomène est bien résumé par les vers de Nicolas Boileau : « En vain contre le Cid, un ministre se ligue, Tout Paris pour Chimène a les yeux de Rodrigue, L’Académie en corps a beau le censurer, le public révolté s’obstine à l’admirer. » Un grand écrivain ne peut donc

(Julie) - Charles d'Orléans (Julie) - François Villon ( Marie) III. La renaissance - Introduction - François Rabelais ( Florence-Marine) - Michel de Montaigne (Florence-Marine) - Ronsard (Florence) IV. Le classissisme - Introduction - Jean de La Fontaine (Laurie) - Molière (Clarisse) - Mme la Fayette (Laurie) - Racine (Clarisse) I. Introduction Dans le cadre du cours de littérature, monsieur Collard nous a demandé de créer, par groupe, une anthologie. Une anthologie est un recueil de morceaux

sous toutes ses formes comme élément éducatif fondamental. Le roman n’est pas un traité purement théorique, l’auteur donne des conseils pratiques précis (pratiques manuelles, exercices physiques et le danger de la lecture : d’après lui les Fables de La Fontaine sont dangereuses pour les petits enfants, parce qu’ils ne les comprennent pas encore). Rousseau propose encore que l’éducation soit fondée sur l’observation et l’expérience. Le but de l’éducation selon lui est d’atteindre le bonheur global

Beaumarchais Les Essais Cornaille ( P.) Le Mariage de Figaro Descartes ( R.) Les Lettres persanes Diderot (D. ) Pensées Du Belley (J.) Les Fables La Fontaine ( J.) La princesse de Clève Molière La Nouvelle Héloïse Montaigne (M. De) Le Cid Montesquieu Jacques le Fataliste et son maître Pascal ( B.)

officiel du roi 17 février 1673, il meurt peu de temps après une représentation du Malade Imaginaire. Diderot : Diderot est né en 1713 dans les Landres et meurt à Paris en 1784. Il est connu pour avoir fait l’Encyclopédie à 20 ans. Son enfance se résume à une éducation religieuse très élevée, ses frères et soeurs sont sa source d’inspiration. Denis Diderot était destiné à devenir prêtre. En 1728 , il part étudier à Paris, ce qui marque sa rupture avec sa famille. Il étudie la théologie. En 1735

de la pièce et qui conduit le spectateur à réfléchir sur le monde qui l'entoure. Dans ce cas, Harpagon est la critique de tous les bourgeois avares et près de leurs économies. On pourrais comparer la fonction de ce type de théâtre aux fables de Jean de la Fontaine, une littérature légère et drôle qui conduis à une morale. Il est important de noter que dans le cas des comédies de Molière, en plus de s'inspirer de la réalité l'auteur l'exagère et la déforme dans le but d'accentuer certains caractères