Résumé Des Pensees De Pascal

). Quand j’explique quelque chose je renvois à des causes, mais quand je comprends quelque chose je ne réfléchis pas aux causes. « Les amoureux sont des désirent de rien ». = On se comprend sans rien se dire, on se comprend par le regard –> Pascal dit qu’il existerait une connaissance par la foi. La vérité jaillie comme une sorte d’éclaire sans qu’il y soit besoin d’explication. 2. Conscience réfléchit c’est le retour sur lui-même du sujet au court du quel le moi ce distingue pour

Résumé: Le rêve est la suite de phénomènes psychologiques se produisant pendant le sommeil et dont on se souvient plus moins au réveil. C'est aussi la pensée sans consistance et sans accord avec la réalité (la rêverie...). Chacun a l'expérience du rêve et sait de quoi il parle quand il s'agit de rêves. Par contre, si « le rêve est une expérience universelle, le contenu « du » rêve, lui est l'expérience d'une singularité incommunicable.  La réflexion s'appuie donc sur le paradoxe entre le rêve et

façon de jouer de millions de personne en 2008. Il est également possible de parler de Blaise Pascal, il semblerait que ce grand mathématicien né le 6 juin 1623, ai initié le développement de la valeur attendue. Une théorie utilisée de nos jours par les plus grand joueurs dans les jeux de poker. Pascal était lui-même intéressé dans les jeux et ainsi il a développé cette théorie. Citation de Pascal : « Vous avez deux choses à perdre : le vrai et le bien, et deux choses à engager : votre raison

Fiche de lecture n°2 : Le silence de la mer. Fiche de lecture n°2 : Le silence de la mer. 1) Résumé. En pleine deuxième guerre mondiale, un jeune soldat allemand (Werner Von Ebrennac) vas’installer dans une famille française composée d’un homme et de sa nièce qui accueillent l’homme dans un silence de mort. Très vite, une routine s’installe dans la maisonnée française, le soir pendantl’hiver, le troufion vient se réchauffer près du feu et entame un monologue sur la France, la musique, la littérature

citation est brève, on la recopie intégralement, sans oublier de préciser son auteur ainsi que l’ouvrage d’où elle est tirée. Quand elle est longue, on peut également la recopier intégralement. On peut aussi adopter une présentation mixte : on la résume tout en faisant apparaître, entre guillemets, les formules essentielles. Si l’on n’est pas sûr d’avoir bien identifié l’essentiel, autant recopier entièrement la citation quand elle est longue. 3- une analyse du sujet et de la citation c’est-à-dire

 Irréductibilité du besoin religieuxIII. Approches philosophiques de la religionA. Distanciations1. Epicure et Lucrèce 2. Philosophes des lumièresB. Prises en compte1. Augustin 2. Thomas d'Aquin 3. Pascal 4. Kierkegaard Conclusion | Introduction   La religion apparaît en même temps que la pensée ! Par la pensée, l'esprit humain imagine au-delà des apparences immédiates, matérielles, une présence invisible au cœur de celles-ci. Et elle apparaît avec le refus de la mort, dans l'aspiration à la Vie au-delà

Pour déterminer le genre d'un ensemble de textes, il faut distinguer ce qui les rapproche. De plus, argumenter signifie Exposer des arguments pour défendre et prouver une thèse, une opinion. 2) a) Un essai est un écrit en prose qui exprime les pensées d'un auteur sur un ou plusieurs thèmes à visée générale ou universelle. Il a une portée argumentative. L'essai propose une argumentation directe, à la différence de la fable, par exemple, qui l'amène de manière détournée avecla morale. Il a une visée didactique :

d’État pour se ruer à la curée de la richesse, des honneurs, de la gloire. Puis ils se contenteront gloutonnement, sans scrupule. Ils jouiront, et par le corps surmené, et par la pensée surmenée ; par le corps : folie de la spéculation, vols et intrigues basses, débauches étalées au grand jour, luxe princier ; par la pensée : éréthisme de l’intelligence, fièvre moderne de l’artiste, conceptions maladives des cerveaux qui montrent jusqu’à la folie. Et le résultat sera celui-ci : Les Rougon-Machard

contre la philosophie. Ils placent au cœur de la réflexion le tragique de l'existence individuelle: la «misère sans Dieu» (Pascal), la terrible responsabilité de l'homme «sous le regard de Dieu» (Kierkegaard) ou la «facticité» du monde d'où Dieu est absent (Sartre). L'idée d'homme, dans un tel contexte, est indéterminée. Il appartient à chacun de croire ou de ne pas croire (Pascal), d'accepter ou de refuser les normes sociales du Bien et du Mal (Kierkegaard), d'assumer sa liberté ou de s'abandonner

l'écraser: une vapeur, une goutte d'eau suffit pour le tuer. Mais, quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien ». Blaise Pascal,1623-1662 http://slideplayer.fr/slide/1193078/ Je vous laisses méditer et me donner quelques raisonnements, quelques réflexions. D'autres textes : Page 5 2 2. L'homme, un être limité « Chacun de nous a un jour, plus ou moins triste