Résumé Fable De La Fontaine Livre 8

LES FABLES DE JEAN DE LA FONTAINE LIVRE I Fables Résumé Animaux seuls1 Etres humains seuls2 Animaux et hommes3 Morale La Cigale et la Fourmi La cigale, affamée, demande à la fourmi de l'aider, mais celle-ci refuse. x Implicite (dial) Le Corbeau et le Renard Le renard flatte le corbeau, qui tient un fromage dans son bec, si bien que celui-ci est obligé de lâcher son bien. x Implicite (dial) La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf Une grenouille veut gonfler pour ressembler

derniers ne comprennent rien à ce qui les entoure, au sens de leur vie, et à la cause de leur présence dans l’Univers. Les deux géants leurs laissent un ouvrage de philosophie censé leur expliquer ce qu’ils ignorent. Mais on découvre que les pages du livre sont blanches. Division : 3 premiers chapitres : Exile + voyages des 2 extraterrestres jusqu’à la Terre en passant par Saturne et Mars. Chapitre 4 : Découverte physique de la Terre. Chapitre 5 et 6 : Contact avec les hommes Chapitre 7 : Echanges

revenir sur le genre de la fable, que les élèves connaissent généralement par le biais de La Fontaine. Ils auront ainsi la surprise de découvrir, dans un langage plus accessible – Florian est plus proche de nous dans le temps et n’a pas recours, comme son illustre modèle, à ces archaïsmes, certes truculents, mais déroutants pour de jeunes lecteurs – l’univers pittoresque et extravagant de la fable. Cette séquence s’attachera donc, dans un premier temps, à redéfinir la fable en tant que genre littéraire

l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : • Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534 • Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 • Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 • Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : • Question de synthèse • Lectures analytiques

définir l'effet produit. Par exemple, vous signalez un enjambement : ligne 6 " il est bon de savoir Qui de nous deux en aura la joie." mettez en relation avec "l'autre le pousse" et l'enjambement peut suggérer la bousculade. L'enjambement suivant : ligne 8 Celui qui le premier a pu l'apercevoir En sera le gobeur" peut nous permettre d'imaginer le geste de celui qui avale l'huître, et sa précipitation (voracité et peur d'être arrêté par son adversaire). "Nos deux Messieurs le regardant" peut souligner

L’Astrée est celle de Vaganay (1922). Il n’y a pas encore d’édition critique [2]. L’édition Jean Lafond (Paris, Gallimard, coll. « Folio Classique », 1984 ; 2de édition, poche, 2007) contient in extenso les livres 1 et 12 de la première partie et des résumés explicites : il sert de support à la séquence. Le texte complet de la première partie de L’Astrée est accessible sur Internet [3]. ________________________________________________________________________________________ Site Présence de la littérature

travail de l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534  Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : Question de synthèse Lectures analytiques

d’entre eux, puis montrez en quoi ils illustrent cependant le même thème et poursuivent la même finalité. (2 points) Les textes du corpus s’inscrivent dans des genres variés : ceux de La Fontaine et de Prévert sont des poèmes, comme l’atteste dès le premier coup d’œil la disposition en vers. L’un est une fable classique, avec des animaux mis en scène et une morale finale, l’autre s’apparente davantage au conte, des personnages typés évoluant dans un monde irréel et exotique. En revanche, les textes

n’était pas le fils que j’avais enfanté. – Non, dit l’autre femme, c’est mon fils le vivant et ton fils le mort ! ©HATIER 20 25 30 – Non, c’est ton fils le mort et mon fils le vivant ! Tandis qu’elles se disputent devant le roi, celui-ci résume : – L’une dit : « C’est mon fils le vivant et ton fils le mort », et l’autre : « Non, c’est ton fils le mort et mon fils le vivant ». Qu’on aille me chercher une épée ! On pose une épée devant le roi. – Coupez l’enfant vivant en deux et donnez-en

Français 1re – Livre du professeur CHAPITRE 4 – La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Repères littéraires p. 306 (ES/S et Techno) p. 308 (L/ES/S) Les pages « Repères littéraires » présentent, dans une perspective diachronique, les genres de l’argumentation mais aussi les auteurs qui ont apporté un regard nouveau sur la question de l’homme. La lecture de ces pages peut être effectuée avant l’étude des textes des séquences qui suivent, mais on peut