Résumé La Divine Comédie

Fiche de lecture de Nedjma de Kateb Yacine Résumé: Victime d’une aliénation linguistique et culturelle induite par la situation coloniale, Kateb Yacine procédera à travers une fonctionnalisation du mythe des origines à des fins littéraires à une quête/construction identitaire qui sera fondée sur deux éléments, le nom et le lieu: Keblout, l’ancêtre éponyme sera transformé en un personnage mythique et deviendra l’ancêtre fondateur tandis que le Nadhor, sanctuaire de la tribu, deviendra dans le roman

Quelques-uns de leurs philosophes jetaient parfois sur les objets de faibles lumières qui n'en éclairaient qu'un côté, et rendaient plus grande l'ombre de l'autre. De là tous ces fantômes créés par la philosophie ancienne. Il n'y avait que la sagesse divine qui dût substituer une vaste et égale clarté à toutes ces illuminations vacillantes de la sagesse humaine. Pythagore, Épicure, Socrate, Platon, sont des flambeaux ; le Christ, c'est le jour. Du reste, rien de plus matériel que la théogonie antique

Résumé de l'œuvre Acte I Le vieux pêcheur Auguste et sa femme Eugénie sont inquiets. Ondine n'est pas encore rentrée dans leur humble cabane. Survient le chevalier errant Hans von Wittenstein zu Wittenstein qui évoque son futur mariage avec Bertha . Apparaît alors la jeune Ondine, créature fascinante qui commande aux éléments. Elle incarne la beauté et la candeur, la douceur et la révolte. Elle jette par la fenêtrela truite au bleu que le chevalier s'apprêtait à déguster

Quelques-uns de leurs philosophes jetaient parfois sur les objets de faibles lumières qui n’en éclairaient qu’un côté, et rendaient plus grande l’ombre de l’autre. De là tous ces fantômes créés par la philosophie ancienne. Il n’y avait que la sagesse divine qui dût substituer une vaste et égale clarté à toutes ces illuminations vacillantes de la sagesse 5 humaine. Pythagore, Épicure, Socrate, Platon, sont des flambeaux ; le Christ, c’est le jour. Du reste, rien de plus matériel que la théogonie antique

cohésion ne peut se réaliser que par différenciation avec un ou plusieurs « autres ». Dans cette perspective, le monothéisme révélé aux Juifs est apparu inacceptable dès l’origine par la spécificité qu’il proposait. Cette singularité de l’élection divine apparaît luxueuse, si l’on peut dire, pour le peuple juif dans la mesure où elle contribuera au long de l’histoire à le faire considérer partout comme un peuple différent. Ce privilège s’est donc avéré être la source d’une identité culturelle dont

de la Comédie humainedepuis La Peau de chagrin et La Messe de l'athée jusqu'à Louis Lambert » {text:bookmark} . Balzac a organisé ses œuvres en un vaste ensemble, La Comédie humaine, dont le titre est une référence à La Divine Comédie de Dante {text:bookmark} . Son projet est d'explorer les {text:soft-page-break} différentes classes sociales et les individus qui les composent. Il entend « faire concurrence à l'état-civil » selon la formule qu'il emploie dans l'Avant-propos de la Comédie humaine

FICHE RÉSUMÉ SUR LE ROMAN ET SES PERSONNAGES VISION DE L'HOMME ET DU MONDE   1 : Introduction : Le roman est le « bâtard » de la littérature ( Baudelaire ). Son domaine romanesque est presque illimité, son identité et sa généalogie sont incertaines, son illégitimité à été maintenue longtemps. Le roman dérive de l'épopée, il devient la forme principale de la fiction narrative par opposition au théâtre ou à la poésie. Le roman est à distinguer du récit, de la nouvelle, de l'essai. C'est une forme

Réseau de mythes ayant leur origine dans une vision collective. Pavis 1987 Archiénonciateur Qui ordonne un réseau de paroles, sans nécessairement adopter le point de vue particulier de l'un des énonciateurs. David et Lavoie 1995, vol. II Argument Résumé de l'histoire que la pièce met en scène. Pavis 1987. On parle également d'un argument de ballet. Arlequinade Pièce, avec ou sans paroles, ayant Arlequin pour personnage central. Il peut s'agir de la réécriture d'une pièce connue, comme Dom Juan

Socrate reste une figure énigmatique pour  les historiens de la philosophie, voire  pour toute personne imprégnée du désir de connaître le personnage historique dans toute sa complexité, car il n’a jamais rien écrit. Sa pensée, que nous pouvons résumer à son principe de vertu- science, à savoir la recherche de la vertu au moyen de la connaissance, nous est transmise grâce à des témoignages posthumes. Ces textes s’accordent pour nous présenter la philosophie de Socrate comme une pensée unique

Les Fleurs du Mal (la plus grande œuvre de sa vie, et aussi la plus connue), section Spleen et Idéal, consacré à Jeanne Duval (amante), associe la Beauté à la fois au bien et au malProjet de lecture : montrer que la beauté est double, divine et diabolique Plan du texte : · 1er mouv : origine de la beauté (strophe 1 à 3)· 2ème mouv : la beauté meurtrière (strophe 4 et 5)· 3ème mouv : soumission du poète (strophe 6)Étude linéaire :1.· Beauté présentée comme un mystère, poète s’interroge :