Résumé Le Gueux

protéger des voleurs. Une protection souvent inefficace si l'on en croit Martial qui souligne que la statue était parfois dérobée par un larron pour éviter de repartir bredouille. Surtout, les gouverneurs de province n'ont jamais été tendres envers les gueux et la répression se fit toujours plus sévère, si bien qu'au IVe siècle de notre ère certains fonctionnaires avaient trouvé la solution du problème de la mendicité : ils faisaient noyer tous les mendiants. Droits fondamentaux, n° 2, janvier - décembre

nous permettent decomprendre comment va fonctionner le drame. C'est un dcor dans lequelle von apparaitre les personnages qui anime la scène du drame. Le réel est décodé pour montrer la vérité. Madame vauqer est un produit de ce lieu, c'est elle qui resume le salon --> l'objectivité du lieu est à lié avec portrait objectif du personnage. Le lieu est cardinal, toute l'histoire s'organise autour de lui. Atmosphère de pourrissment et de crasse. Unité de la description: on ne put pas sépare lieu et personnages

est souvent bâclé dans Hugo, il doit fonctionner grâce aux accents qui vont donner le sens du texte. Enfin on doit rire et pleurer, s’attendrir et y croire. Françoise Chatôt, septembre 2006. 3/PETIT TRAITE DE VERSIFICATION FRANÇAISE / M.GRAMMONT Résumé de l’évolution Le vers français était au début purement syllabique. Il avait un nombre déterminé de syllabes, il était suivi d’une pause qui le limitait clairement, et, en outre, quand il dépassait huit syllabes, il avait à l’intérieur, à place fixe

confortable. En revanche, d’après Platon, Socrate aurait vécu dans une grande pauvreté, et cette affirmation est confirmée par Xénophon[7] . Ce point est également confirmé par les surnoms dont l’affublent les comiques (cf. Eupolis ou Aristophane) : "le gueux", "le mendiant", "le va-nu-pieds", etc. Il a également été présenté comme un clochard, sale, se faisant battre par des individus exaspérés par sa manie de la discussion. Il semble qu’il se soit intéressé d’abord à la philosophie de la nature et aux

de Victor HUGO (1490 pages) pour lequel on trouve un résumé puis une analyse de : - la genèse (page 16) - l’intérêt de l’action (page 19) - l’intérêt littéraire (page 29) - la langue (page 29) - le style (page) - l’intérêt documentaire (page 71) - l’intérêt psychologique (page 87) - l’intérêt philosophique (page 109) - la destinée de l’œuvre (page 118) - des commentaires de passages (pages 125-) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Première partie : ‘’Fantine’’ Livre premier : ‘’Un juste’’

Jacquerie ex. 1. 2. a) P. ext., littér. Paysan : Où le Jacque [sic], épuisé de son labeur, oublie sa grand'misère avec la chaîne qui le lie. LECONTE DE LISLE, Poèmes barb., 1878, p. 340. b) Vx. Homme misérable et marginal. Synon. crève-la-faim (fam.), gueux, meurt-de-faim (fam.), miséreux, va-nupieds (fam.). Suivant les journaux élyséens, (...) le coup d'État avait été dirigé uniquement contre les rouges, les socialistes, les partageux, les brigands, les B. Fam. (parfois avec majuscule). Niais, sot. Synon

publiques, mais une politique de régulation des naissances). 7 © 2002 Tous droits réservés. http://bibliotheques.univ-lille1.fr/grisemine UNIVERSITE DE BRETAGNE OCCIDENTALE DEUG 1ERE ANNEE HISTOIRE DES FAITS ET DE LA PENSEE ECONOMIQUE En résumé, les indicateurs moyens pour chaque groupe de pays sont les suivants: Cycle de vie espéranc taux % % e de vie moyen invest exportat (1987) de issem ion/PIB croissa ent/P nce IB VIE BREVE entre 30 0,7 19 24 et 55ans EN environ 1

Misérables Première partie Fantine La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 648 : version 1.0 2 Du même auteur, à la Bibliothèque : Les travailleurs de la mer Les derniers jours d’un condamné suivi de Claude Gueux 3 Les Misérables Édition de référence : Gallimard, Collection Folio Classique. Les notes de bas de page appelées par des chiffres sont tirées de l’édition de référence ; celles appelées par des lettres, de l’édition Gallimard, collection

itératives que le dramaturge a choisi de ne pas résumer, comme par exemple dans les pages de didascalies du début de la pièce, donne parfois l’impression que l’écriture se donne plus comme une mise en scène déjà réalisée, que comme l’écriture des moyens à mettre en oeuvre pour la réaliser. Par elles et par leur précision maniaque et répétitive, le lecteur peut éprouver l’ennui de Hamm et de Clov. L’expression habituellement employée au théâtre pour résumer des actions répétitives, « De même », n’est

restait donc un subtil amalgame de légendes, de superstitions et de foi bouddhiste, en puisant dans les procédés dramaturgiques inventés par ses prédécesseurs qui erraient sur les routes. Le Nô fut d’ailleurs appelé « l’art des Dieux et l’art des gueux ». Zeami avait prit une place quasi-officielle par le succès de ses créations, ce qui impliquait les interventions du seigneur dans les affaires intérieures de l’école. Mais tandis que Zeami vécut en bonne intelligence avec Yoshimitsu, à la mort de