Résumé Le Propre Et Le Sale

retrace la vie de Gervaise Macquart, de sa rupture avec Lantier à sa mort. Abandonnée à Paris avec deux enfants, elle lutte contre la misère en tant que blanchisseuse, s'éprend de Coupeau, un zingueur qui lui fait la cour. Elle parvient à ouvrir sa propre boutique, a une fille de Coupeau, qui s'appelle Nana (qui donnera nom à un autre roman de Zola). Mais à la suite d'un accident, Coupeau prend l'habitude de l'oisiveté, fait société avec Lantier revenu . Ce dernier s'installe dans le ménage, et ruine

histoire, de nous amuser ou de nous attendrir, mais de nous forcer à penser, à comprendre le sens profond et caché des événements. A force d'avoir vu et médité il regarde l'univers, les choses, les faits et les hommes d'une certaine façon qui lui est propre et qui résulte de l'ensemble de ses observations réfléchies. C'est cette vision personnelle du monde qu'il cherche à nous communiquer en la reproduisant dans un livre. Pour nous émouvoir, comme il l'a été lui-même par le spectacle de la vie, il doit

Cette résidente a les cheveux courts de couleurs châtains. Elle porte des lunettes.Elle pèse 34,1 kg et mesure 154 cm. Son IMC est donc de 14,4, ce qui signifie qu’elle est dans un état de maigreur. Elle possède un régime alimentaire hyperprotéiné, peu salé ainsi qu’une texture hachée pour ses repas depuis le 01/07/2020. Elle se déplace à l’aide d’un fauteuil roulant et a un martelât anti-escarre à disposition.De plus, cette résidente dit avoir un sommeil perturbé (n’arrive pas à s’endormir, se réveille

l'individu existe avec des caractéristiques mentales et physiques qui lui sont propres. Ce groupe verbale renvoie à l'« essence » d'une personne. Cette notion est indissociable de la notion de ''Moi'' qui désigne une réalité permanente et invariable qui constituerait l'individu que nous sommes. Le « Je suis » est incontestable. « Je crois être » évoque l'idée que l'Homme aurait un ''outil'' d'appréciation de sa propre existence : cet ''outil'', ''ce merveilleux pouvoir'' disait Kant, est la conscience

d’un tiers qui n’est pas un proche. En effet, le corps, et l’image que chacun a de son corps, est quelque chose de profondément intime, qui par conséquent ne se dévoile jamais sans réticence. D’un point de vue psychanalytique, l’image du corps est propre à chacun ; elle est liée au sujet et à son histoire. L’image de notre corps est donc la synthèse vivante de nos expériences émotionnelles, elle est la mémoire de notre vécu relationnel, elle porte la trace de notre relation à la mère et aussi de l’ensemble

est un phénomène crucial qui s’impose depuis l’aube des temps.Il affirme que l’identité n’est pas une constante singulière ; par contre c’est un carrefour de différentes appartenances qui ne constituent qu’une seule identité, justifiant cela par sa propre appartenance, il dit que: « c'est que je suis ainsi à la lisière de deux pays, de deux ou trois langues, de plusieurs traditions culturelles. C'est précisément cela qui définit mon identité »P 7Donc pour lui, l’identité est certes unique, mais complexe

dramaturge essaie de susciter chez ses contemporains : le refus de l'ordre établi, de la compromission. Antigone brave le pouvoir et devient dans le contexte de la guerre, une héroïne de la Résistance, et même un symbole emblématique. Antigone : le résumé détaillé Toutes les références renvoient à l'édition suivante : ANOUILH, Jean, Antigone, La table ronde, 1946, Paris. ISBN 2-7103-0025-7 Repères L'action se déroule en un acte unique dans la ville grecque de Thèbes, dans le palais royal de Créon

était lui-même narrateur de l’histoire du pantalon (qui commence et doit finir pour le nouvel an, comme dans le roman de Hamm où les personnages sont « la veille de Noël », p.69). De fait, le récit que fait Hamm lui permet avant tout d’exister à ses propres yeux : il ritualise la reprise de son récit – « Silence ! […]. Où en étais-je ? […] Allons, c’est l’heure, où en étais-je ? », p.68 -, commence par parler de soi (p.68 : la goutte d’eau), s’encourage et s’applaudit de certaines tournures : « Joli

L'apologue fait passer un message L'apologue fait appel non seulement à l'intelligence mais aussi aux émotions du lecteur L'apologue est une contribution à la propagation des idées Résumé : Dans son ouvrage, Thomas More insiste surtout sur la sagesse philosophique, le caractère et les mœurs heureuses des Utopiens; on a là des principes proches des épicuriens : " Le bonheur, pour eux, ne réside pas dans n’importe quel plaisir, mais dans le plaisir droit et honnête vers

de l’organisation, a décidé d’inviter Elly, en espérant que celle-ci ne soit pas indifférente au charme de son ami Ahmad, qui sort tout juste d’une rupture. Les vacances se passent dans la bonne humeur, jusqu’à la soudaine disparition d’Elly... RESUME DU FILM Lors d'un week-end au bord de la mer Caspienne au nord de l’Iran, un groupe d’amis de la faculté de droit d'une université de Téhéran se rassemble. Ils sont trois couples: Sepideh (qui organise ce voyage) et son mari Amir, et leur fille; Shohreh