Résumé Par Chapitre La Ferme Des Animaux De Orwel

quand le dynamisme et le zèle révolutionnaires décroissent, « le système est renforcé par des réseaux de contrôle complexe qui imprègnent toute la société et mobilisent ses énergies à travers une pénétration très fine[39]. » Betty Brand Burch a résumé ainsi la définition classique du totalitarisme : « le totalitarisme est une forme extrême de dictature qui est caractérisée par le pouvoir illimité et démesuré des dirigeants, la suppression de toutes formes d’opposition autonome, et l’atomisation

quand le dynamisme et le zèle révolutionnaires décroissent, « le système est renforcé par des réseaux de contrôle complexe qui imprègnent toute la société et mobilisent ses énergies à travers une pénétration très fine.[31] » Betty Brand Burch a résumé ainsi la définition classique du totalitarisme : « le totalitarisme est une forme extrême de dictature qui est caractérisée par le pouvoir illimité et démesuré des dirigeants, la suppression de toutes formes d’opposition autonome, et l’atomisation

mobilisent ses énergies talement la population. L’idéologie constituait un instru- à travers une pénétration très fine[39] . » ment de gouvernement sans pareil, par l'endoctrinement des populations. La propagande avait l’effet d’un lavage Betty Brand Burch a résumé ainsi la définition classique de cerveau, permettant d’obtenir l’assentiment du peuple. du totalitarisme : « le totalitarisme est une forme extrême Selon Claude Polin, les idéologies totalitaires permet- de dictature qui est caractérisée par le pouvoir

vers des modèles payants. Et puis le Web est ainsi fait qu’il semble qu’il y aura toujours quelqu’un, quelque part, pour inventer, produire et partager gratuitement les fruits de sa création. Pourvu que ça dure  L'utopie au XVIIIème siècle RÉSUMÉ Synthèse de Littérature niveau Lycée sur l'utopie au XVIIIème siècle. EXTRAIT Le terme "utopie" signifie "qui n'existe en aucun lieu". En d'autre terme, il s'agit d'un monde imaginaire avec une gouvernance également imaginaire pour une

connaissance) pour l’étudier demande que l’on s’intéresse d’abord à ce qui est et non pas à la réalité telle qu’elle doit être. Pour gouverner, mais aussi pour comprendre l’agir politique dans une Cité, il faut s’intéresser en priorité à ce qui est. Chapitre XV Le Prince : « Mais mon intention étant d’écrire chose utile à qui l’entend, il m’a paru plus pertinent de me conformer à la vérité effective de la chose qu’aux imaginations qu’on s’en fait. Et beaucoup se sont imaginé des républiques et des monarchies

qu’ont peut le transformer et le perfectionner. Au départ, l’homme est naturellement mauvais (état de nature pensé par Hobbes, au contraire de Rousseau) à cause de ses pulsions, de son instinct. L’homme est un loup pour l’homme à cause de son côté animal, c’est dans sa nature (il n’y a donc pas l’idée d’un croquage de pomme originel). On peut donc modifier l’homme et l’éduquer. Le 29 septembre 2011 Si l’homme était né bon, il n’y aurait pas besoin d’utopie pour l’éduquer. Mais c’est ballaud :

la base d’organisation de la liste (albums, bandes dessinées, contes et fables, poésie, romans et récits illustrés, théâtre), doivent être lus en classe. Le présent document constitue une aide au choix des livres en donnant pour chacun un court « résumé » ; il suggère, par ailleurs, quelques modalités pour aborder ces ouvrages mais beaucoup d’autres demeurent tout aussi légitimes. Un livre pour la jeunesse, comme toute autre œuvre littéraire, ouvre à de multiples entrées. L’approche des œuvres peut

relisant le dernier paragraphe, comment qualifieriez-vous la perception du lycée du narrateur ? La perception du lycée est ambiguë, mi négative, mi positive. D’un côté le narrateur imagine le lycée comme un cocon duquel la larve (animal vil) sortira papillon (animal beau). D’un autre, il insiste sur la grisaille et l’immensité du bâtiment qui semble le dominer. Le lycée exerce une fascination sur le narrateur (« perdait superbement le noir de ses ardoises dans le ciel noir »). La noirceur et la

CHAPITRE SEPT La mémoire 7.1 Qu’est-ce que la mémoire ? Les types de mémoires Vue d’ensemble des processus mémoriels 166 166 168 Les processus d’encodage et de récupération Pourquoi nous oublions L’amélioration de la mémoire pour des informations non structurées La métamémoire 177 179 181 182 7.2 L’utilisation de la mémoire à court terme 169 La mémoire iconique La mémoire à court terme La mémoire de travail 169 170 172 7.4 Les structures de la mémoire à long terme 184 Les

7291.book Page 165 Lundi, 31. mars 2008 7:57 19 CHAPITRE SEPT La mémoire 7.1 Qu’est-ce que la mémoire ? 166 Les processus d’encodage et de récupération 177 Les types de mémoires 166 Pourquoi nous oublions 179 Vue d’ensemble des processus mémoriels 168 L’amélioration de la mémoire pour des informations non structurées 181 7.2 L’utilisation de la mémoire à court terme 169 La métamémoire 182 La mémoire iconique 169 La mémoire à court terme 170 7.4 Les structures de la mémoire à