Résumé Tartuffe Chapitre

mot et l’écu: le vécu Boubakour, Samira Maître de Conférences, Université de Batna, Algérie samira.boubakour@yahoo.fr Meziani, Amina Maître de Conférences, Université de Batna, Algérie meziani.amina@yahoo.fr Reçu: 26.09.2012 Accepté: 16.01.2013 Résumé La notion de l’argent est fondamentale dans la vie et l’œuvre d’Honoré de Balzac, la Comédie humaine est peuplée de personnages vouant à l’or une passion sans faille. La fortune a toujours été recherchée par cet auteur, qui tout au long de sa vie

les sauts les plus grands sans que s’y mêle jamais une fausse note ni qu’un mouvement si vif ne déforme le corps.”2 Ce dont nous parle ici Scheibe, c’est bien de l’Actio, le cinquième et dernier chapitre de la Rhétorique. Il aborde ensuite des éléments relatifs à l’Inventio et à la Decoratio, les chapitres 1 et 2. “Ce grand homme ferait l’admiration de nations entières s’il avait plus d’agrément, s’il ne retirait pas à ses oeuvres le naturel par leur emphase et leur confusion, s’il n’assombrissait

la découverte de l’intrigue (le titre du roman d’Umberto Eco, Le Nom de la Rose, ne sera ainsi élucidé qu’à la dernière page du roman...). Retarder l’entrée d’un personnage, évoqué par d’autres personnages, ou suggéré par le titre (cf. Dom Juan ou Tartuffe de Molière) Problématique de lecture : quel choix fait ici Flaubert pour captiver d’emblée le lecteur ? – Flaubert excite d’emblée la curiosité du lecteur en adoptant le point de vue d’écoliers en classe étonnés par l’arrivée d’un nouveau camarade

ordonnance divine. ... à vous de circuler dans l’histoire... (p. 30) 1. La place de la lumière dans l’esthétique médiévale À ce stade de la découverte du manuel, les élèves ne disposent pour ainsi dire que des éléments fournis par l’introduction du chapitre consacré au Moyen Âge. On veillera donc, dans un premier temps, à vérifier qu’ils en ont effectué une lecture attentive et que l’association entre lumière matérielle et lumière spirituelle de l’architecture des cathédrales gothiques ne leur a pas

corvéables, faits pour l'écurie, c'est-à-dire pour exercer ce qu'on appelle des professions. XIV Observons que les abolisseurs de la peine de mort doivent être plus ou moins intéressés à l'abolir. Souvent ce sont des guillotineurs. Cela peut se résumer ainsi : « Je veux pouvoir couper ta tête; mais tu ne toucheras pas à la mienne. » Les abolisseurs d'âme (matérialistes) sont nécessairement des abolisseurs d'enfer; ils y sont à coup sûr intéressés. Tout au moins ce sont des gens qui ont peur de revivre

documents écrits ou audiovisuels. Dans le manuel de l’élève, le chapitre 2 comporte deux séquences, consacrées l’une à la mixité des genres et des registres (la tragi-comédie, la comédie-ballet, l’évolution du drame, le mélange des registres), l’autre à l’art de la scène (à travers les composantes du spectacle théâtral, l’espace et les accessoires, la double énonciation, le procédé du « théâtre dans le théâtre »). l. La démarche du chapitre En classe de Première, l’étude du théâtre s’inscrit dans la

laideurs. Dans ce partage de l'humanité et de la création, c’est à lui que reviendront les passions, les vices, les crimes ; c’est lui qui sera luxurieux, rampant, gourmand, avare, perfide, brouillon, hypocrite c'est lui qui sera tour à tour Iago, Tartufe, Basile ; Polonius, Harpagon, Bartholo ; Falstaff, Scapin, Figaro. Le beau n’a qu'un type ; le laid en a mille. C’est que le beau, à parler humainement, n'est que la forme considérée dans son rapport le plus simple, dans sa symétrie la plus absolue

commentaire composé Repérages sur le texte 3 de Chamisso ■ Dostoïevski (1821-1881) • Biographie • Genèse du Double • Résumé du Double Repérages sur le texte 4 de Dostoïevski

laideurs. 11 Dans ce partage de l’humanité et de la création, c’est à lui que reviendront les passions, les vices, les crimes ; c’est lui qui sera luxurieux, rampant, gourmand, avare, perfide, brouillon, hypocrite c’est lui qui sera tour à tour Iago, Tartufe, Basile ; Polonius, Harpagon, Bartholo ; Falstaff, Scapin, Figaro. Le beau n’a qu’un type ; le laid en a mille. C’est que le beau, à parler humainement, n’est que la forme considérée dans son rapport le plus simple, dans sa symétrie la plus absolue

ce processus, de prendre en compte le caractère oral de l'épreuve. On proposera donc une évaluation dans les trois grands domaines que l'on peut alors considérer comme essentiels : l'expression, la réfexion, les connaissances. Le tableau qui suit résume, pour chacune des deux parties de l'épreuve, les principales connaissances et compétences faisant l'objet de cette évaluation : Exposé Expression et Lecture correcte et expressive. communication Qualité de l'expression et Entretien Aptitude au dialogue