Révoltes Xixème Siècle Monde Ouvrier

Sujets d’étude 1 : Être ouvrier en France (1830-1975) Les mutations de l’Europe au XIXe siècle – qu’elles soient économiques, sociales ou politiques – ouvrent une phase nouvelle dans l’histoire de l’humanité. On étudie ces mutations à travers l’histoire de la France, de 1830 à nos jours. sujet d’étude | une situation au moins | Orientation et mots-clés | 1. Être ouvrier en France (1830-1975) | - 1892, la grève de Carmaux et Jean Jaurès - Être ouvrier à … (exemple dans une

subjective du réel. C'est aussi le genre le plus apte a représenter le réel ( histoires vraisemblables, inspirées de faits divers). Dans son roman Le rouge et le Noir, Stendhal s'inspire de l'histoire Berthet, un homme pauvre qui fut guillotiné début XIXème siècle pour avoir tenté de tuer un femme dans un église. La longueur du roman permet de décrire l'itinéraire du personnage à travers les obstacles auxquels il est confronté, ce qui dans la nouvelle, plus courte, ne peut être approfondi. Par exemple dans

largement élevés. -Enquêtes multiples montrent que échelle des conditions multiples, ouvriers qualifiés capables de maitriser les techniques de leur métier ainsi que les machines qui demandent un savoir faire ouvriers très recherchés et très bien payés proches des classes moyennes. On les appelle les « Sublimes », un petit patron parisien Poulot (1870) a décrit ce type d’ouvriers auquel il a à faire, types d ‘ouvriers indispensables car qualifiés donc appréciés, ils jouissent d’une large autonomie

Baudelaire Grand poète du XIXème siècle, Charles Baudelaire est connu pour sa vie de bohème. Auteur torturé, il publia de son vivant une seule œuvre, les Fleurs du Mal. Ce recueil de poèmes fut condamné et censuré à sa sortie, car trop choquant pour la morale bourgeoise. Né en 1821, Baudelaire est le fils d’un amateur d’art. Il a 6 ans quand son père meurt. Sa mère se remarie avec le commandant Aupick, avec lequel le poète ne s’entendra jamais et développera son esprit rebelle. En 1847,

Loi du 21 mai 2001 dite loi Taubira sur l'esclavage. Article 1er La République française reconnaît que la traite négrière transatlantique ainsi que la traite dans l'océan Indien d'une part, et l'esclavage d'autre part, perpétrés à partir du xve siècle, aux Amériques et aux Caraïbes, dans l'océan Indien et en Europe contre les populations africaines, amérindiennes, malgaches et indiennes constituent un crime contre l'humanité. Article 2 Les programmes scolaires et les programmes de recherche en

HISTOIRE DU XXème SIECLE Le XXème siècle a été un siècle de rupture par rapport aux siècles précédents dont l'ordre établi était fondé sur le climat du religieux, un ordre social figé, et une économie issue de la première révolution industrielle. Il y a une véritable mutation de cet ordre avec l'éclatement des valeurs familiales et morales, ainsi que l'uniformisation de la culture et de l'économie. De plus, il y a déplacement du centre géopolitique du monde de l’Europe aux USA. La progression des

courtois du M-Age. Elégie : Poème lyrique dt le ton est le + svt tendre ou triste Déterminisme : XVIIIème, 2 théories :- Rousseau = l’ho nait bon ms la société le perverti -Voltaire = société améliore l’ho Et théorie de Balzac au XIXème : hérédité, milieu pr expliquer comportement des gens DC nvelle percep° de l’o. Maintenant, plus l’humanité ms être à part entière. Théorie de l’évolu° : adapta° au milieu Epicurien : qui est relatif à la doctrine d'Épicure, relatif à la recherche

infantile ni l’excentricité: elle est l'œuvre de l’imagination. Or, même si certaines époques imposent parfois les sujets, comme le choix des représentations religieuses, les formes données par l’imagination de l’artiste sont libres. Par exemple, au XVème siècle, tout en peignant en apparence des sujets religieux, Jérôme Bosch inventent des formes étranges: dans sa représentation de l’Enfer, les flammes sont extérieures au lieu lui-même, une sorte d’oiseau ou de mouche monstrueux, coiffé d’un entonnoir, assis

éditeur au journal Le Monde. C’est un économiste pragmatique comme il aime à le dire. Il est en quelque sort cartésien qui explique l’économie par des phénomènes rationnels : réels et explicables. Bibliographie : Daniel Cohen, 1987, Monnaie, Richesse et Dette des Nations, Editions du CNRS Daniel Cohen, 1991, Private lending to Sovereign States, edition HIT Press Daniel Cohen, 1994, Les infortunes de la Prospérité, édition Julliard Daniel Cohen, 1997, Richesse du Monde et pauvreté des nations

capitalisme. Pour Marks c’est un système qui va mourir de ses propres contradictions. Il y a une révolte du prolétariat, les capitalistes vont donc petit à petit remplacer le travail humain par les avancées technologiques. Le problème c’est que les machines ne créent pas de valeurs donc moins d’intérêt de rémunération pour le capitalisme. Donc ce rapport est avant tout un rapport social. Cette tension entre la révolte potentielle et les autres peut entrainer à une révolution. Mark dit que pour éviter cette