Révolution Nationale

forme particulière d’intervention publique qu’est la Politique de la Ville comme une réponse à la gestion des cités ouvrières A La création d’un produit particulier : le logement social ouvrier Le développement urbain s’accélère Les révolutions industrielle et agricole des XVIII et XIX siècles  Les migrations campagne/ville La nécessité de fidéliser la main d'oeuvre Le logement « social », ouvrier pris en charge les patrons d’industrie L’émergence de réflexions

siècle  La guerre froide (1947-1989) Un crise, Cuba Un conflit, la guerre du Vietnam Cuba: paix impossible, guerre improbable en Amérique latine  Fidel Castro, extrait du discours prononcé au Central Park de New York, 24 Avril 1959. Notre Révolution pratique le principe démocratique, mais une démocratie humaniste. Humanisme signifie que, pour satisfaire les besoins matériels de l’homme, il ne faut pas sacrifier les désirs les plus chers de l’homme que sont ses libertés (applaudissements). Et

événement énorme […] par sa signification idéologique et par ses qualités formelles ». Ce succès inaugure la première période de Eisenstein, c'est-à-dire quatre films muets, tous consacrés à la glorification de l'idéal soviétique. Il évoque les révolutions de 1905 (dans Le Cuirassé Potemkine) et de 1917 (dans Octobre). Prié de donner une représentation des évènements conforme à l'idéologie officielle, le réalisateur signe des oeuvres irréprochables. Cependant, la version finale de chaque long-métrage

160 ans après le Manifeste, Marx fait toujours trembler la bourgeoisie Publié par Révolution Inte... le 29 September, 2008 - 10:57 * 1654 lectures * Se connecter or S'enregistrer to Discuter de cette page L'été dernier, Courrier internationala publié une série de recueil d'articles de presse consacrés à Karl Marx (nos 924, 925, 926 du 17 juillet au 20 août) sur le thème "Marx : le retour" à l'occasion du 190e anniversaire de sa naissance et du 125e de sa mort et aussi du 160e anniversaire

ports méditerranées et africains dans lesquels il observe des situations voisines de celles du Viêt-Nam. Il vit à Londres entre 1914 et 1917 et se passionne pour l’insurrection irlandaise, fréquente les milieux fabiens et apprend ce que signifie révolution. Au passage, il y perfectionne son anglais qu’il parle désormais couramment. * Paris Puis il gagne Paris en 1917 (encore une fois cette date n’est que probable, c’est celle que lui revendiquait) et le visage qu’il y découvre de l’oppresseur

1848) mais impressionnent Jacques et surtout Eugène qui a maintenant 19 ans. L’armistice est conclu et les Prussiens défilent sur les Champs-Elysées. Et c’est le début de la Commune : le père et le fils font le coup de feu. Un jour, Eugène, garde national, est touché par une balle en pleine poitrine et meurt. Jacques Damour sanglote devant sa femme. Au dos d’une photographie d'Eugène, il écrit, avec la date et sa signature : « Je te vengerai ». Peu de temps après, il est fait prisonnier. Berru, lui

de la contestation étudiante et des revendications ouvrières. Les étudiants veulent changer une société qu'il jugent répressive. Leurs contestations s'inscrivent dans un mouvement national. Les ouvriers saisissent l'occasion de faire avancer leurs revendications. Les grèves se multiplient. La France semble en révolution contre la société et le système politique. En quoi Mai 68 est une contestation politique et sociale? Dans un premier temps, nous verrons que mai 68 est le reflet d'un malaise général

Les sociétés contemporaines sont confrontées aux nouveaux défis de la mondialisation : urgence environnementale, révolution des technologies de l’information, vieillissement de la population mondiale. Dans un contexte de compétitivité accrue et sur fond de crise économique favorisant l’exclusion des plus défavorisés et l’augmentation de la pression économique sur les budgets nationaux et notamment ceux de l’éducation, celle-ci est au centre des problématiques car elle représente plus que jamais une

à la laïcité, à la défense des petits, aux assurances sociales, à la gratuité progressive du premier cycle de l’enseignement secondaire. Herriot préside le parti radical de 1921 à 1926 et de 1931 à 1935. Certes le parti radical à des structures nationales où les parlementaires jouent un rôle important. Mais il a surtout dans le pays un réseau de 800 à 1000 comités. Le parti radical est surtout un parti de notable locaux, qui viennent souvent de la moyenne bourgeoisie indépendante à savoir les professions

l’Association internationale des travailleurs (première Internationale), il y eut une scission entre les anarchistes de Bakounine et ceux de Proudhon. Les mutualistes proudhoniens pensaient que la propriété collective était indésirable et que la révolution sociale pouvait être atteinte pacifiquement. Proudhon donna dans son Système des contradictions économiques publié en 1846 une explication de la société fondée sur l’existence de réalités contradictoires. Ainsi la propriété manifeste l’inégalité