Révolution Nationale

devenu un mal encore plus grand après la 2.GM. Ceci est l'illustration de la définition de l'idéologie. ⁃ Extermination (juif et tsiganes) => conséquence logique de la théorie. ⁃ ⁃ Les intérêt : ⁃ trouver un moyen de retrouver la fierté national ( plutôt bien pour le peuple allemands après la 1er GM et c'est une solution à la crise économique. ⁃ Extermination se justifie par le besoin de trouver un coupable. Selon les allemand c'est scientifique. Marxisme: est une idéologie le débat:

Sociologie urbaine
 1 " TABLE DES MATIERES Étude des phénomènes sociaux Chapitre 1 / La ville et l’urbain 4 A / Les trois révolutions urbaines 5 B / De la ville à l’urbain 6 C / Quelle définition de la ville ? 6 D / La ville comme artefact 7 Chapitre 2 / Fragmentation sociale et territoriales de la ville 7 À / L’entre-soi bourgeois ; les quartiers gentrifiés 10 B / L’entre-soi limité et contrôlé de la classe moyenne 11 C / L’entre soi contraint des catégories sociales

conditions de crise d'unité nationale (ce qui veut dire d'identité) où l'indépendance a été proclamée, la littérature ne pouvait que susciter l'intérêt des politiques. D'ailleurs, la littérature angolaise moderne a été toujours très proche de la lutte pour l'indépendance, de telle sorte que certains considérèrent l'activité littéraire, notamment celle du mouvement "Vamos Descobrir Angola" (1948) ou celle de "Mensagem" (1951), comme l'antichambre de la lutte de libération nationale. Ainsi, le mouvement de

aspirent à ne former qu'une seule et même entité politique, c'est-à-dire parvenir à réaliser l'unification du territoire. L'échec du Printemps des Peuples de 1848 voit le triomphe de de la réaction et de la force et la négation des aspirations nationales dans les pays concernés. En Italie, il s'agit d'abord de l'échec du projet d'unité autour du pape Pie IX puis des défaites militaires du roi de Piémont-Sardaigne, Charles-Albert, face à l'Autriche qui amènent à la réoccupation du Nord-Est du pays

provoquait l’aspiration à un changement qui ne pouvait s’opérer uniquement grâce à la liberté et donc à l’égalité. Pour continuer, Young nous explique que tous ces évènements concourent pour créer « un levain actif de liberté » grandement accru par « la révolution d’Amérique ». L’idée de liberté et d’égalité a donc germée puis grandie petit à petit dans l’esprit de la population. La concrétisation de cette idée a eu lieu lors de l’abolition des privilèges et puis évidemment lors de la déclaration des droits

La transaction entre l’ancien droit et le droit intermédiaire Dans le code civil, l’apport de l’ancien droit est certain, mais technique, parce qu’en revanche, l’idéologie dominante du Code civil est celle de la Révolution. a) Le code civil consacre les conquêtes de la Révolution Le mariage et l’Etat civil demeurent d’inspiration purement civile. La conception individualiste du droit est maintenue, avec la préoccupation de l’égalité et de la liberté  égalité des personnes et des terres,

d'une nouvelle ère marquant considérablement la vie politique de la France : la Révolution française. Cette période révolutionnaire s'est déroulée sur un bon nombre d'années et a radicalement bouleversé la France. En effet, elle a subit de nombreux changements autant sur le plan politique, économique que social. Certes, ceux-ci ont permi d'abolir l'absolutisme et mettre fin à l'Ancien Régime. En quoi la Révolution donne t-elle naissance à une France nouvelle ? I- Renversement de la monarchie

Étude de documents introduction : La Commune de Paris de 1871 est un événement singulier. Par certains aspects, elle se rattache aux révolutions du XIXe siècle : 1830, 1848. Par d’autres, au contraire, elle annonce les grandes révolutions victorieuses du XXe siècle, qui d’ailleurs s’en réclament explicitement. L'insurrection de la Commune est un événement très limité dans le temps et dans l'espace: elle n'a duré que deux mois et est restée quasi circonscrite à Paris. Elle a pourtant acquis

La révolution du 14 janvier a fait voler en éclats l’image d’Épinal dont bénéficiait la Tunisie jusque-là : modèle de réussite économique, de progrès social et de stabilité politique, une image savamment entretenue par le pouvoir en place et par ses soutiens internationaux ! Nul doute en tout cas que les bouleversements en cours, la force et la rapidité de leur irruption et de leur propagation à l’échelle du monde arabe contribuent non seulement à remettre en cause les modèles de développement qui

citation nous laisse entrevoir les ambitions de la Commune. La Commune est une période insurrectionnelle. Elle dure du 18 mars 1871 à" la Semaine Sanglante" du 21 au 28 mars 1871. C'est une insurrection contre le gouvernement issu de l'assemblée nationale qui venait d'être elue au suffrage universel masculin. La Commune est une réaction à la défaite franco-allemande de 1870 et à la capitulation de Paris. D’abord née d’un sentiment patriotique parisien issu de la guerre franco-allemande de 1870, elle