Rôle Animaux Fables

 Le Loup et l'Agneau est une fable de La Fontaine extrait de son recueil Les Fables paru en 1668. Cette fable illustre une morale et met en scène des animaux pour évoquer l'attitude des hommes. Ici, elle raconte l'histoire d'un agneau qui rencontre un loup et qui va tenter de le persuader de lui laisser la vie sauve. Mais le récit s'achève de façon tragique, car l'agneau finit par être dévorer par le loup. Le dialogue entre les deux personnages complètement opposés met alors en évidence une

DISSERTATION _ CANDIDE _ I) Les avantages de l'argumentation indirecte 1- Multiplicité des genres et des registres 2- Un récit séduisant et des personnages fascinants 3- Le rôle du lecteur II) Les limites de l'argumentation indirecte 1- Se laisser séduire et oublier le message, la dénonciation 2- Le danger des contre sens 3- Absence de raisonnement développé, détaillé Pour éduquer les enfants, on recourt aux histoires, souvent destiner à forger leur vision de la vie

PREMIERE SEQUENCE Convaincre, persuader, délibérer La Fontaine, Les animaux malades de la peste : L'origine du genre : Esope _ Grec _ VIIème-6ème avant J.C. Phèdre _ Latin _ IIIème après J.C. Absténus _ Italien Pilpay _ Inde _IIIème après J.C. _ traduction du sanskrit en 1944 « Diversité c'est ma devise » « Mon imitation n'est point un esclavage » Les animaux malades de la peste : 1 Gueroult + 1 Pilpay Lecture : alternative entre octosyllabe et alexandrins diérèse

l’enseignement. Les Fables, en général, et « les Animaux malades de la peste », en particulier sont des récits très structurés faisant appel à une grande maîtrise dans l’art du discours chez l’auteur. Il use de son art de plaire à travers les personnages-animaux et le tableaux de la peste, le dynamisme de ce texte par les discours rapportés et l’alternance des vers, et enfin les argumentations détournées du lion, du renard et du loup. Tout d’abord, La Fontaine délègue la parole à des animaux. Nous assistons

notion que d'autres. On peut citer les fables, forme d'apologues, qui, depuis leur création à l'antiquité avec Ésope ou encore Phèdre, ont étées largement rééditées, notamment par Jean de La Fontaine dont nombre des fables sont des retranscriptions de celle d’Ésope, qu'il qualifie comme le « Père de la fable ». La morale est soit à extraire de l'implicite du texte, soit exprimée à la fin ou, plus rarement, au début du texte. Ces écrits à visée morale (fables ou contes) étaient destinés en grande partie

Commentaire composé : Les Animaux Malades De La Peste « La raison du plus fort est toujours la meilleure » Jean de La Fontaine. La Fontaine, un écrivain du 17ème siècle, se sert de l’écriture et plus particulièrement des fables pour prêter aux animaux les défauts et les qualités des hommes. Le monde animal qu’il crée à travers ces récits, représente la société du 17ème siècle. Son but était d’écrire pour instruire et faire réfléchir son lecteur tout en le distrayant, pour cela il fait apparaître

I) Un type de personnage 1) Le renard un animal savant Dans l’extrait du Petit Prince de Saint-Exupéry, le renard est présenté comme un personnage intelligent et savant. Pour cela l’auteur lui donne entre autre la parole. Le renard la prend dès le début en interpellant le petit prince Vers 2. L’animal poursuit son dialogue avec le Petit Prince jusqu’à la morale. Saint-Exupéry fait de lui aussi un personnage intelligent capable de réflexion, dont il fait part au Petit Prince. Il use de la surprise

de l’âme avec elle-même. Le langage joue un rôle très important pendant le cours de penser. Ainsi, ni l’infans, ni l’aphasique, ni l’animal n’ont de mémoire langagière et ne sont pas encore, ou plus, ou pas douée de réflexion. Par exemple, on sait que le singe c’est un animal intelligent. Un singe peut faire quelques choses, comme compter ou calculer, après des formations. Est-ce que c’est-à-dire que le singe peut penser? Bien sûr que non! Les animaux ne font que se régler sur quelques exemples,

I L'art de la fable [pic] l'utilisation des animaux convention de la fable, un déguisement commode pour s'abriter de la sencure, c'est un masque transparent dans ce cas précis. La Fontaine mêle les deux mondes ( humains / animal ) la femme du lion : antre v13 rugir v 16 ongles v36 (mis pour griffes) -> la mise à mort à une connotation sauvage des sentiments humains allusions à l'étiquette au protocole, les animaux sont stéréotypés. [pic] les interventions du narrateur dans le récit La

et codés comme « Collaboration » ou encore « Nouvel alphabet français », qui servaient à galvaniser les Résistants. La poésie se met alors au service de la défense d’une cause, la liberté de la France. Cf. aussi les fables de La Fontaine (le loup et l’agneau, les animaux malades de la peste). Cf. Lettres persanes de Montesquieu : le thème de l’autre permet de remettre en question la société d’une manière indirecte. b. Argument historique : à certaines époques, la littérature a été directement