Sacrement de mariage

Quelles pratiques religieuses et quelles croyances ? 1. Une société chrétienne ← De la naissance à la mort, la vie des hommes, dans l'Occident chrétien, est marquée par la religion chrétienne. À sa naissance, l'enfant reçoit le sacrement du baptême* ; le mariage est célébré par un prêtre et il ne peut être rompu que par la mort. À la fin de sa vie, le chrétien est enterré dans une terre chrétienne, sous le sol de l'église ou dans le cimetière avoisinant. ← Les grandes fêtes chrétiennes

faut purifier l’église en renouvelant les pratiques, en restaurant la dignité du clergé (= ensemble des clercs se sont des hommes qui travail pour l'église) exemple : on interdit la simonie (acheter une charge ecclésiastique) et le nicolaïsme (=mariage des prêtres), on redéfinis le comportement des prêtres et surtout l’église réaffirme son indépendance face au pouvoir temporel Conclusion ; Des conflits avec les rois Une vie chrétienne plus intense notamment par la création de nouveau ordre

reflète la hiérarchie sociale de la division des individus en classes sociales.âge: droit d'ainesse qui est un privilège masculin; l'ainé de la famille est l'unique héritier pour éviter le morcellement des patrimoines. Le christianisme a fait du mariage un sacrement et lui a conféré un caractère indissoluble renforçant la cohésion familiale. La femme n'a aucune prérogative, elle est incapable juridiquement et placée sous l'autorité de son mari. Durant la révolution de 1789, le droit intermédiaire est révolutionnaire

les grands laïcs exercent leur piété ? → L’importance des sacrements dans l’exercice de la piété des laïcs : - Il y a sept sacrements qui sont figés par le concile de Latran IV en 1215 : baptême, confirmation du baptême, communion, mariage, ordination, confession et l’onction des malades ou dernier sacrement. - Ils ont une dimension sacrée car ils permettent une alliance entre le fidèle et Dieu. - Le mariage : à partir du XIe siècle, le mariage se célèbre avec une cérémonie publique puis d’un repas

962, le chef du Saint Empire (roi de Germanie qui prend le titre d'empereur quand il est couronné à Rome par le pape). Paroisse: Territoire et communauté des fidèles confiés à un curé. Mariage chrétien: Modèle du mariage promu par l'Eglise depuis le XI e siècle et défini comme sacrement en 1439. Le mariage doit être indissoluble (pas de divorce), monogamique(une seule femme) et exogamique (on doit se marier hors de la parenté proche). Présence réelle: Doctrine adoptée au XII e siècle selon

suivie éventuellement de commentaires. Le baptême, qui marque l'entrée dans l'Eglise, et l'eucharistie (appelée aussi Sainte Cène), qui célèbre l'union des chrétiens avec Jésus-Christ, sont les deux sacrements pratiqués dans les Eglises primitives et communs à toutes les Eglises chrétiennes. Un sacrement manifeste le don de Dieu, alors que les sacrifices sont des dons offerts par les hommes à la divinité.   Pour vivre dans la durée, les Eglises reconnaissent en leur sein des services particuliers

vie éternelle après la mort et l’accès au paradis Purgatoire : Lieu de purification temporaire en attente du jugement dernier, le "purgatorium" et rejeté par les protestants. Il existe 7 sacrements : * Baptême * Communion * Profession de foi * Le Mariage * L’Ordination * Sacrement des malades * La Réconciliation 3) L’organisation de l’Eglise L’Eglise est percue comme une communauté qui a un role de protection. Pape : Chef de l’Eglise. Les laïcs est le nom

frein puissant : lorsque le mariage est dissout, la femme récupère sa dot (sauf en cas d’adultère). De son côté, celle-ci a le droit de demander le divorce, mais par l'intermédiaire de son tuteur légal (père, frère ou tout autre parent masculin) : la demande, dûment motivée, est alors déposée auprès de l'archonte qui l'examine et choisit de lui donner suite ou non. Les mauvais traitements constituent un motif valable de séparation, mais non l'infidélité du mari. Le mariage ayant pour but de perpétuer

roi de son vivant. On évoque le principe de la transmission de la couronne et non du trône car cette dernière est la représentation de la dignité royale, elle est le symbole de la royauté et c'est par elle que le dauphin devient roi au moment du sacrement. Cependant les règles de dévolution de la couronne ont évolué au cours des siècles dans le but de résoudre les problèmes auxquels ont du faire face les héritiers. Et c'est ainsi que l'accès au trone fut de plus en plus réglementé et restreint dans

définition car notion anthropologique qui dépasse et précède la notion de droit. Une famille est un groupe de personnes relié entre elles par un lien de parenté ou d’alliance. Dans la conception tradi du CC de 1804, la famille s’entend exclusivement du mariage pour l’alliance et de la filiation pour la parenté. Le droit de la famille c’est l’ensemble des règles qui régissent les rapports entre les membres d’une même famille. Les rapports se définissent en deux: - les rapports patrimoniaux: les rapports