Sacrement

RITUEL Dans la plupart des sociétés, le mariage est conclu par une procédure contractuelle, qui s'accompagne généralement d'une forme de sanction religieuse. Dans les sociétés occidentales, le contrat de mariage est souvent considéré comme un sacrement religieux, qui n'est indissoluble que dans l'Église catholique et l'Église orthodoxe d'Orient. La plupart des mariages sont précédés d'une période de fiançailles durant laquelle divers rituels, comme l'échange de présents et les visites, préparent

temps. Non seulement compte-t-on les années depuis la naissance du Christ (on parle alors d'anno domini), mais on ponctue les années elles-mêmes de fêtes religieuses : Noël, Carême, Pâques, Pentecôte, etc. Elle encadre aussi la vie humaine par les sacrements : baptême à la naissance, confirmation du jeune adulte, confession (pénitence) et communion (eucharistie) annuelles, mariage, extrême-onction du mourant. Elle a de plus une fonction de protection, à travers le culte des saints. Les hommes du Moyen

2) L’Eglise, au cœur de la société médiévale. Au Moyen- Age, les clercs détiennent une place très importante parmi leurs contemporains. Le curé est la personnalité éminente du village parce qu’il dirige le culte et apporte aux Chrétiens les sacrements qui leur sont nécessaires : baptême, mariage, communion, pénitence, extrême-onction. Les clercs font partie des rares privilégiés à savoir lire et écrire. Les monastères reçoivent parfois quelques jeunes venus s’instruire au contact d’un religieux

la ligne 3 pour qualifier ceux qui se « vouent à une continence éternelle ». Il souligne le ridicule de ce voeux de chasteté lignes 9-10 « vertu dont il ne résulte rien ». Il y a une mise en relief de l'incohérence du mariage qui est un sacrement indissoluble chez les catholiques qui prônent en même temps l'idéal de la virginité aux lignes 12 et 13 « leurs docteurs (ici ce sont des théologiens) se contredisent manifestement quant ils disent que le mariage est saint et le célibat qui lui est

exemple les Vaudois étaient tués sur un bûcher comme nous le montre le document 4. De plus, les pratiques religieuses font partie de la vie quotidienne des chrétiens. Ils ont des devoirs. Ils doivent avoir fait les sept sacrements (le baptême, l’eucharistie, la confirmation, le sacrement de réconciliation, l’onction des malades, le mariage et l’ordination). Ils doivent confesser leurs pêchers au moins une fois par an, communier au minimum à Pâques (document 2) et faire des pèlerinages pour le culte des

NOM, prénom : - Devoir d’Histoire : l’Eglise au Moyen Age en occident I - Je sais : ( 7 pts ) 1 - Explique les termes ci-dessous : ( 4 pts ) => clerc : => excommunication : => la dîme : => un sacrement ? ( + 3 exemples de sacrements) => la trêve de Dieu : => relique : => croisade : => hérétique : 2 - Quelles sont les deux grandes « parties » existant dans le clergé ? ( 1 pt ) 3 - Quels sont les trois éléments qui permettent de reconnaître l’architecture romane ? ( + un exemple d’église )

finalement l’ampleur de son pouvoir par rapport a notre époque. Au cours des XI et XIII siècles, l’église avait une influence extrêmement importante sur la vie des gens, par exemple avec les 7 sacrements : le baptême, la confirmation, l’eucharistie, la réconciliation, le mariage, l’ordre et le sacrement des malades ceci permettent à l’église d’être présente à chaque moment de la vis du chrétien en plus des pèlerinages et des messes. Aussi, le pape Grégoire VII instaure la reforme Grégorienne qui

spécifiques (célibat, tonsure, maîtrise de l’écriture et du latin – théoriquement). Il leur administre des sacrements, le plus important étant le baptême qui fait entrer l’enfant dans la communauté chrétienne. Privé de ce sacrement, l’enfant qui viendrait à décéder serait perdu dans les limbes, n’aurait pas droit au salut et donc au paradis. Néanmoins, le mariage devenu sacrement avec la réforme grégorienne embarrasse surtout les nobles, habitués à rompre des mariages pour des raisons

l'Esprit-Saint... Si nous négligions l'Eucharistie, comment pourrions-nous porter remède à notre indigence'» Les objectifs poursuivis sont clairement exprimés: • raviver au sein de l'Église cette admiration eucharistique qu'il a lui-même envers ce sacrement; • entraîner l'ensemble de l'Église dans une réflexion eucharistique; • prendre en compte les ombres et les abus concernant la célébration de l'Eucharistie. L'encyclique comporte une intro et six chapitres: • * L'introduction cerne les principales

s'appuie sur les écritures des Apôtres et la relecture de l'évangile pour rassurer les croyants et tout justifier par la foi. Luther propose une religion fondée sur une relation directe avec Dieu, refuse les indulgences et ne reconnaît que deux sacrements de l'église: le Baptême et l'Eucharistie. En Allemagne également, une guerre va opposer Catholiques, soutenus par l'empereur Charles Quint et le pape, et Protestants, soutenus par le Prince Allemand Frédéric de Saxe. Elle se terminera par le partage