Sadducéens

me disent que ce bûcher est destiné à consumer ma dépouille mortelle et à m’ouvrir un chemin douloureux, mais court, vers un monde meilleur. – Ce sont là des illusions, Rébecca, reprit le templier, de vagues rêveries que rejettent même tes sages sadducéens. Écoute-moi, Rébecca, dit-il d’un ton plus animé ; la vie et la liberté sont encore entre tes mains. Monte en croupe sur mon coursier, sur Zamor, le vaillant cheval qui jamais ne fit défaut à son cavalier. Je l’ai conquis en combat singulier contre

des pains azymes," c’est-à-dire sans levain du péché; car cette expression Œ azyme se forme de la préposition &, sans et de é levain; c’est de là que le Sauveur dit à ses disciples (Matth., XV 6): "Gardez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens." II. En ajoutant (verset 7): "Car notre pâque, etc." S. Paul donne la raison de ce qu’il vient de dire, à savoir pourquoi les fidèles doivent être des pains azymes. Il tire ce motif de la passion de Jésus-Christ. Il propose donc d’abord le

point de vue historique, on peut, en effet, ainsi qu’on vient de le suggérer, considérer que le vrai Jésus (i.e. celui en chair et en os) était un homme qui fomenta la révolte contre les Romains et contre les élites juives représentés ici par les Sadducéens, les Pharisiens et les Hérodiens, révolte qui déboucha sur le meurtre d’un certain nombre de personnages, d’où l’arrestation de Jésus Barrabas. Et parce que Jésus est une créature divine, comparée à ce brigand, les Evangiles distingueront