Sahîh

qui ne le quittait 1 2 ) Cité par Ahmed sous le N°24964. ) Cité par Ahmed sous le N°12141. 3 ) Cité par Ahmed sous le N° 11936 et Et-Tarmîdhî sous le N° 2754. 4 ) Cité par Ibn Mâdjah sous le N° 3312 et a été authentifié par El-Albanais dans le Sahîh d'Ibn Mâdjh sous le N° 2677. 23 jamais. Elle a été interrogée : « Que faisait-il lorsqu'il regagnait sa demeure?» Elle rétorqua : « Il se mettait au service des membres de sa famille et quand le moment de la prière arrivait, il prenait la direction

bonheur : une femme pieuse, un vaste logement, un voisin vertueux et une monture satisfaisante ; et quatre choses participent au malheur : un mauvais voisin, une mauvaise femme, une mauvaise monture et un logement étroit. » Authentifié par Albâny dans Sahîh Aljâmi’. 53) Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « On demande la main d’une femme pour quatre raisons : ses biens, sa noblesse, sa beauté et son degré de religion. Choisis celle qui est pieuse, tu seras

commerce de la monnaie .On a aboutit ainsi à une extension du domaine de l'usure, extension qui a été analysée par les jurisconsultes musulmans comme un moyen de prévention des prétextes, afin de ne pas pratiquer l'usure de terme. (7). (1) sahih Mouslim T 5 P 44. (2) Sahih boukhari t 3 p 68. (3) Ibn houbaira :Al Ifsah An Maani assihah P 170. (4) Ibn Jarir TABARI :Jami Al bayâne T 3p 70 et s. (5) Ibn Roshd : Bidayat Al moujtahid T II P 78. (6) Ibn Rochd : bidayat al moujtahid T II P 78. (7) Ibn Al

qui ne le quittait 1 2 ) Cité par Ahmed sous le N°24964. ) Cité par Ahmed sous le N°12141. 3 ) Cité par Ahmed sous le N° 11936 et Et-Tarmîdhî sous le N° 2754. 4 ) Cité par Ibn Mâdjah sous le N° 3312 et a été authentifié par El-Albanais dans le Sahîh d'Ibn Mâdjh sous le N° 2677. 23 jamais. Elle a été interrogée : « Que faisait-il lorsqu'il regagnait sa demeure?» Elle rétorqua : « Il se mettait au service des membres de sa famille et quand le moment de la prière arrivait, il prenait la direction

at home? She replied, “He serves his family, and when the time of prayer 1 2 - Narrated by Ahmad (24964) - Narrated by Ahmad (12141) 3 - Narrated by Ahmad (11936) and At Tarmethy (2754) 4 - Narrated by Ibn Majah, (3312) approved by Al Albani in Sahih Ibn Majah (2677) (٢٣) BECOME ACQUAINTED WITH ISLAM comes, he will go to pray.” According to another narration, she said, “He was one like the other humans, check his clothes, milk his goat, and serve himself.” 1 Prophet Mohammad’s (PBUH)

celle priée à la maison, sauf la prière obligatoire [qui doit se faire à la mosquée]. »[14] Le fait de se tenir à ces prières surérogatoires est une des causes qui permet d’entrer au paradis, comme le dit Umm Habîbah, dans un hadith rapporté dans Sahîh Muslim : « J’ai entendu le Prophète ( dire : )مَا مِن عَبْد مُسْلِمٍ يُصَلِّي للهِ كُلَّ يَوْمٍ ثَنَتيَ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوعاً غَيْر فَرِيضَة إِلاَّ بَنَى الله لَهُ بَيْتاً فيِ الجَنَّة( « Tout musulman qui prie volontairement chaque jour

possible que cette personne veuille parler de son mauvais caractère et de son comportement disgracieux et non pas de la réalité de la religion de l’Islam. Alors dans ce cas il ne doit pas être déclaré Kafir. L’Imam An-Nawawi dit dans son explication du Sahih de L’Imam Mouslim1 : (Sache que la position des gens de la vérité est que personne d’entre les gens de la Qiblah ne devient Kafir à cause d’un péché. Et on ne déclare pas Kouffars les gens de la passion et de la Bid’ah, les Khawaarijs et les Mou’tazilahs

d'épouser des femmes par contrat provisoire et il nous a récité : "O les croyants: ne déclarez pas illicites les bonnes choses qu'Allah vous a rendues licites. Et ne transgressez pas. Allah, n'aime pas les transgresseurs. (al-Ma'idah verset 87) - Sahih Al-Boukhari, al-Nikah Hadith 4249 - Et vous déclarer, avec ce hadith rapporté par Bukhari à l'appui, que c'est le verset 87 de la sourate al Maida qui rendit licite al-Mout'a. En citant ce verset et ce hadith, non seulement affirmer que ce verset

lacérer sa chair, et malgré cela il ne reniait pas sa foi. Par Dieu, Dieu assurera l’expansion de l’islam au point qu’un cavalier de Sana’ a à Hadramaout ne craigne que Dieu et le loup pour son troupeau. Mais vous autres, vous êtes impatients. » Sahih Bukhari. Lorsqu’on rencontre un éprouvé, le prophète a dit : « Quiconque, à la vue d’un éprouvé, (handicapé, un malade, un pauvre…) dit : « Louange à Dieu, qui m’a épargné de ce dont il a frappé autrui et m’a grandement avantagé par rapport à ceux

prophète. La place des hadiths fait l'unanimité dans la loi islamique. Tous les religieux admettent de contredire leurs jugements personnels si un hadith authentique va à l'encontre de ce jugement. Deux ouvrages compilent les hadiths authentiques: le "Sahîh" d'Al-Bukharî et celui de Muslim, mais aussi de récents travaux gigantesques de l'imam Al-Albani. L’ijma et le qiyas (raisonnement analogique) sont généralement considérés comme les sources tertiaires et quaternaires de la charia, mais ceci est contesté