Saint-Clément-des-Levées

pour mettre en garde. On trouve les dirigeants musulmans moins capables qu'Alexis Comnène pour les protéger. Al Khachab est très écouté à Alep où Redwan est très clément avec les Franj. Mawdoud, atabek de Mossoul, unifie les dirigeants (sauf Redwan) en 1113 pour le jihad. Accueilli à Damas, il est tué la veille de la bataille. Mohamed lève une immense armée et appelle au jihad. 1115 : arrivée en Syrie où les Franj et Tughtekin les font reculer. A Tyr, défaite de Baudouin après un siège en 1112. Fin

J’ai vu. J’ai vaincu. Phrase composée Indépendante + indépendante juxtaposée J’ai bien mangé, je n’ai plus faim. cause − conséquence Je me lève, je m’habille succession Pierre marche, Jeanne court. simultanéité Claude ne peut sortir, on l’a enfermé dans la salle de classe. cause − conséquence Indépendante + indépendante coordonnée Je me lève et je m’habille succession Pierre marche mais Jeanne court. opposition Je touche le feu et je me brûle. cause − conséquence Indépendante +

LIVRE QUATRIÈME PAUCA MEÆ I.   Pure Innocence ! Vertu sainte ! Ô les deux sommets d’ici-bas ! Où croissent, sans ombre et sans crainte, Les deux palmes des deux combats !   Palme du combat Ignorance ! Palme du combat Vérité ! L’âme, à travers sa transparence, Voit trembler leur double clarté.   Innocence ! Vertu ! sublimes Même pour l’œil mort du méchant ! On voit dans l’azur ces deux cimes, L’une au levant, l’autre au couchant.   Elles guident la nef qui sombre ; L’une est phare, et l’autre est

la foi, grandes inventions (imprimerie…), grands penseurs (Abélard, saint Thomas…). L’obscurantisme moyenâgeux est une invention du siècle des lumières, de l’âge romantique. Trois grandes périodes : * Le haut moyen-âge : du VI° à la fin X° (mérovingiens du V° au VIII° siècle, carolingiens de 750 au X° siècle, arrivée des capétiens au X° siècle (Hugues Capet)) * Le moyen-âge central du XI° au XIII° : de Capet à Saint Louis (Louis IX, le roi croisé 1226-1270). Renaissance urbaine, activité

Martin-Vallet, dit « Moko », Jean-Christophe G « JC », « Zigo », Samir Aït Abdelmalek, dit « Smiler », Yahia Touré Kaba, alias « Yaks », Fabrice Polygone, Jérôme Ribeiro alias « Coup de Tête », Giri Oussivo, Nabil Moustafa alias « Bilna », Cédric Birot Saint-Yves alias « Babas », Franco Louise, Emma (Yalda), Audrey Lorleach, Sabrina Fontaine Alcino Ribeiro…et YOUSSOUF FOFANA alias « le cerveau ». Le meurtre à la fois sauvage et «rituel» d'Ilan Halimi par une bande se surnommant le «gang des barbares»

Pure Innocence! Vertu sainte! O les deux sommets d'ici-bas! Où croissent, sans ombre et sans crainte, Les deux palmes des deux combats! Palme du combat Ignorance! Palme du combat Vérité! L'âme, à travers sa transparence, Voit trembler leur double clarté. Innocence! Vertu! sublimes Même pour l'oeil mort du méchant! On voit dans l'azur ces deux cimes, L'une au levant, l'autre au couchant. Elles guident la nef qui sombre; L'une est phare, et l'autre est flambeau; L'une a le berceau dans son ombre

• Paris, capitale ancienne. Environ 30 000 habitants à l’époque de Clovis (siège de son royaume et inhumé dans la basilique qu’il y a fait construire) et 275 000 habitants sous le règne de Charles 5, roi de France de (1364-1480). Philippe Auguste, Saint Louis et Philippe le Bel (roi de 1285 à 1314) fixent à Paris les organes du pouvoir central : le Parlement, la Chambre des comptes, le Trésor, les Archives, la Monnaie, les Reliques. Le gros œuvre de Notre Dame de Paris est achevé en 1250.

romaine de la Galatie. * Les Celtes disparaissent les auteurs grecs parlent désormais de Gaulois   0 * naissance du Christ   14 * Mort de l’empereur Auguste   26 * Ponce Pilate, préfet de Judée   27 * Baptême de Jésus par saint Jean-Baptiste.   30 * L’Egypte devient province Romaine à la mort de Cléopatre   33 * Crucifixion de Jésus   37 * Caligula, empereur   65 * Première mention d’une communauté bouddhique dans le Jiangsu en Chine   70 * Destruction

seule gerbe de nos ombres ». Les retrouvailles avec les « Aïeux » ne peut être qu’un épanouissement fantomatique, une « gerbe d’ombres » et non d’épis mûrissants. Cette spiritualité aux ascendants chrétiens est hantée par l’absence (perpétuel Vendredi saint, sans la résurrection de Pâques ?). S’il est pourtant un être qui continue de faire le lien à la fois avec le temps des « Aïeux » et celui de l’enfance, c’est la mère, dont la figure est omniprésente dans la poésie de Schehadé. Toute la passion

méthodes scolastiques,qu'il aura en horreur. De 27 à 33 ans (1521-1527),Rabelais,devenu moine poursuit son activité studieuse, d'abord comme cordelier, puis comme bénédictin. A Fontenay-Le-Comte,capitale du Bas-Poitou,chez les franciscains du Puy-Saint-Martin, il se passione pour le grec .il échange des lettres (en latin et en grec) avec Guilaume Budé, et traduit en latin le second livre d'Hérodote.Il fréquente un groupe de juristes passionnés d'humanisme,qui se réunissent autour d'André Tiraqueau