Saint-Clément-des-Levées

manteau. Vous vous perdez. MARSILI Je me tais. LE DUC, à Valori. (Pendant la conversation du Duc avec Valori les autres personnes se l'éloignement.) Votre Excellence a-t-elle reçu ce matin des nouvelles de la Cour de Rome ? tiennent dans VALORI Clément VII envoie mille bénédictions à Votre Altesse. Sa Sainteté fait des vœux pour sa longue prospérité. Mais elle craint avec raison qu'Elle ne se lance au milieu de nouveaux dangers par trop d'indulgence et d'aveuglement. LE DUC L'on vous voit venir

bois de 130 x 102 cm est aujourd'hui conservée au Museum of Fine Arts de Boston. Elle date de 1526-1527. 2 La Déposition de Volterra (Pinacoteca di Volterra, huile sur bois, 375 x 196 cm, 1521) et les deux Lamentations de Borgo Sansepolcro (église Saint-Laurent, huile sur bois, 270 x 201 cm, 1527) et du Louvre (huile sur bois, 270 x 201 cm, 1537-1540). 3 VASARI, Giorgio. Le vite de’ più eccellenti pittori, scultori e architettori nelle redazioni del 1550 e 1568. Éd. sous la dir. de Rosanna Bettarini

entendre chanter les anges ? Ah ! ce n’est point malheureux ! voici les vêpres achevées. Mon Dieu ! mon Dieu ! faites qu’aujourd’hui je sois plus heureux que dimanche dernier, et qu’elle lève au moins les yeux sur moi ! Cette dernière prière n’est véritablement point maladroite, car si celle à qui elle est adressée lève les yeux sur celui qui la lui adresse, elle apercevra la plus adorable tête d’adolescent qu’elle ait jamais rêvée en lisant ces belles fables mythologiques si fort à la mode à cette époque

conduit ses compagnons à l'abandonner pendant son sommeil. Acte V La Mère Ubu arrive dans la caverne pendant le sommeil (agité) du Père Ubu et essaye de se faire passer pour une apparition pour qu'il lui pardonne ses voleries, mais en vain. Le jour se lève, révélant la supercherie et provoquant une scène de ménage qui n'est interrompue que par l'arrivée de Bougrelas. Père et Mère Ubu, faisant front commun, se défendent avec acharnement et sont sauvés par le retour inattendu des deux palotins d'Ubu avec

Thessalonique en voiture avant d’entrer dans la « Aghios Oros » ou « Montagne Sainte » de l’Athos : cette république monastique où ne sont acceptés que les hommes et où vivent environ 2000 moines et autres personnes non recensés, dont de nombreux albanais au service de maints travaux locaux. Pierre Deleplanque, un ami, m’a convié à visiter avec lui ce lieu mythique de la Grèce ancienne comme moderne. La Péninsule de la Montagne Sainte est à deux pas de l’hôtel Xénia où nous passons la nuit. Nous sommes

cette incrédulité de mode qui, prêtant un sel de plus aux passions, fait rechercher avec bien plus de soin la femme en qui l'on la soupçonne ; elle avait reçu néanmoins la plus brillante éducation possible ; fille d'un très gros commerçant de la rue Saint-Honoré, elle avait été élevée avec une soeur plus jeune qu'elle de trois ans dans un des meilleurs couvents de Paris, où jusqu'à l'âge de quinze ans, aucun conseil, aucun maître, aucun bon livre, aucun talent ne lui avait été refusé. A cette époque

sucré que le vin italien. - «hallebarde» : (mot d’origine allemande) : pique garnie par le haut d’un fer tranchant et de deux fers latéraux ou ailes. - «bâtard» : Alexandre était le fils naturel de Laurent Il de Médicis ou, selon certains, du pape Clément VIl (Jules de Médicis) et d'une mère inconnue, qui aurait été une «fille de salle mauresque». - «butor» : homme stupide, grossier, maladroit. - «Rome» : on verra plus loin que c'est l'une des villes qui recueillent les bannis, malgré l'alliance

cadavres des leurs par-dessus les murs pour infecter les habitants de la ville5. Cependant, pour Boris Bove il est plus plausible d'imaginer que la contamination des Génois fut le fait de rats passant des rangs mongols jusque dans la ville6. Le siège fut levé, faute de combattants valides en nombre suffisant : Gênes et les Tatars signèrent une trêve ; les bateaux génois, pouvant désormais quitter la ville, disséminèrent la peste dans tous les ports où ils faisaient halte : la maladie atteignit Messine en

perte des être chers. Nous venons de le dire, c'est une âme qui se raconte dans ces deux volumes. Autrefois, Aujourd'hui. Un abîme les sépare, le tombeau. V. H. Guernesey, mars 1856. 2 Livre quatrième. Pauca meae I Pure Innocence! Vertu sainte! O les deux sommets d'ici-bas! Où croissent, sans ombre et sans crainte, Les deux palmes des deux combats! Palme du combat Ignorance! Palme du combat Vérité! L'âme, à travers sa transparence, Voit trembler leur double clarté. Innocence! Vertu

perte des être chers. Nous venons de le dire, c'est une âme qui se raconte dans ces deux volumes. Autrefois, Aujourd'hui. Un abîme les sépare, le tombeau. V. H. Guernesey, mars 1856. 2Livre quatrième. Pauca meae I Pure Innocence! Vertu sainte! O les deux sommets d'ici-bas! Où croissent, sans ombre et sans crainte, Les deux palmes des deux combats! Palme du combat Ignorance! Palme du combat Vérité! L'âme, à travers sa transparence, Voit trembler leur double clarté. Innocence