Saint-Étienne

Discours de la servitude volontaire Etienne de la Boétie Edition : Folio plus Philosophie Relever les phrases clés 1. « Pour le moment, je ne voudrais que tâcher de comprendre comment il peut arriver que tant d’hommes, tant de bourgs, tant de villes, tant de nations endurent quelquefois un tyran seul, qui n’a de puissance que celle qu’ils lui donnent, qui n’a pouvoir de leur nuire que tant qu’ils en manifestent la volonté; qui ne saurait leur faire du mal que lorsqu'ils aiment mieux l'endurer

l'amitié » Montaigne. INTRO Michel de Montaigne appartient à la seconde génération des humanistes et écrit en 1580 « De l'amitié » qui est tiré de «  Les Essais. » Dès le premier livre, il évoque l'amitié à travers la relation qu'il a connue avec Étienne de La Boétie, mort en 1563. Dans cet extrait, Montaigne tente de définir la nature des relations qui l'unissaient à son ami avant la mort de celui-ci tout en cherchant à en comprendre les raisons. C'est pourquoi nous analyserons en quoi ce passage

 1. En connaissant les sources de réflexion de la Boétie, pourquoi parle-t-on de la Renaissance ? La Boétie s’est largement inspiré de l’antiquité, période où l’Eglise n’était pas encore au pouvoir. La Renaissance est connue pour être la période de l’Humanisme : un courant littéraire et philosophique ayant pour but de mettre l’Homme au centre de l’univers, ou encore de le libérer de Dieu (de l’Eglise) et de la monarchie. C’est donc aussi avec des valeurs humanistes que l’auteur s’engage

Texte : "De l'amitié" (1557) , Montaigne, Essais (1580) rencontre Etienne de la Boétie en 1557, ils devinrent très amis. Mais la Boétie mourut très jeune (1563), ce fut un traumatisme pour Montaigne, qui en hommage à leur amitié, s'isola et écrivit des textes sur l'amitié dans Essais chap 27 I-Une amitié singulière 1)Les autres amitiés -série de termes synonymes "accointances" "familiarités" = bonne camaderie, connaissances -sources de ces amitiés "occasion, commodité" --> amitiés par

La puissance subversive de la thèse développée dans le Discours ne s’est jamais démentie. Même s’il serait anachronique de la qualifier d’anarchiste, cette thèse résonne encore aujourd’hui dans la réflexion libertaire sur le principe d’autorité. Le jeune humaniste sarladais recherchait une explication à l’étonnant et tragique succès que connaissent les tyrannies de son époque. S’écartant de la voie traditionnelle, La Boétie porte son attention non sur les tyrans mais sur les sujets privés de leur

«Pléiade» pour désigner ce groupe, c'est-à-dire un groupe privilégié de sept individus censés se partager les divers genres poétiques. La | |Pléiade regroupe: Joachim du Bellay, Jacques Peletier du Mans, Rémy Belleau, Antoine de Baïf, Pontus de Tyard, Étienne Jodelle, Pierre de | |Ronsard. À la mort de Jacques Peletier du Mans, Jean Dorat le remplacera au sein de la Pléiade. | |Le grand principe sur lequel repose la théorie littéraire que s'efforcent

Le corpus que nous allons étudier est composé de cinq extraits de texte qui abordent tous le thème de l’amitié. Le chapitre 28 des Essais de Montaigne intitulé « De l’Amitié », la fable « Les Deux Amis » issue de second recueil des Fables de Jean de La Fontaine, puis la toute première scène de la comédie de Molière Le Misanthrope. Le quatrième extrait est l’excipit de la deuxième partie de Manon Lescaut écrit par l’Abbé Prévost. Enfin le dernier texte est une chanson de Georges Brassens intitulé

noblesse de robe (on trouve alors dans ce milieu, ainsi que dans les milieux ecclésiastiques, parmi les gens les plus cultivés). Quant à sa mère, Antoinette Begon, elle décède 3 ans après sa naissance. En 1631, la famille s'installe à Paris. C'est Etienne Pascal qui prend en charge l'éducation de son fils, loin des bancs du collège ou de l'université. Il a des visions peu orthodoxes, et il interdit à son fils l'apprentissage des mathématiques avant 15 ans. Mais la légende raconte que Blaise, piqué

La Boétie, Discours de la servitude volontaire 1) Quel paradoxe souligne La Boétie dans les première page de son discours ? Il y a un paradoxe entre la monarchie (ou tyrannie) : un seul homme gouverne et tous les autres obéissent alors que la révolte serait facile, et la servitude volontaire « Tant d'hommes asservis à un seul sans y être contraints » «  Tous ces hommes fascinés par lui alors qu'il est cruel et inhumain » 2) Quelle est la thèse de La Boétie sur la liberté? Sur quels arguments

Etienne de La Boétie Discours de la servitude volontaire (1576). Pauvres gens misérables, peuples insensés, nations opiniâtres à votre mal et aveugles à votre bien ! Vous vous laissez enlever sous vos yeux le plus beau et le plus clair de votre revenu, vous laissez piller vos champs, voler et dépouiller vos maisons des vieux meubles de vos ancêtres ! Vous vivez de telle sorte que rien n’est plus à vous. Il semble que vous regarderiez désormais comme un grand bonheur qu’on vous laissât seulement