Saint-Paul-Trois-Châteaux

théoriques, œuvres littéraires, ou préfaces les justifiant. Il en va ainsi chez les plus grands dramaturges : Molière, Racine et surtout Corneille qui fut mêlé à de nombreuses querelles et fit la somme de ses opinions sur l'écriture théâtrale dans Les Trois discours sur l'art dramatique. Il faut cependant remarquer que les dramaturges plaident le plus souvent pour une adaptation des règles qu'ils n'appliquent que rarement à la lettre. L'enseignement des doctes est en effet fondé sur des règles tirées

française à partager ses frontières avec trois autres pays : la Belgique , Le Luxembourg et l’Allemagne (länder de la Sarre et de Rhénanie-Palatinat). Elle est également voisine de trois régions françaises : Alsace, Champagne-Ardenne et Franche-Comté. Cette situation est un atout stratégique pour cette région située de ce fait à proximité du cœur économique de l’Europe. La région a été formée entre autres à partir des anciens duchés de Lorraine et de Bar, des Trois-Évêchés de Metz, Toul, Verdun, des comtés

local : l’église. Les dogmes de la religion. Cet évêque est élu par les habitants de cette ville. Pour la première fois, un évêque est élu par des clercs et laïques et on voit apparaître pour la première fois une élection démocratique. Il possède trois fonctions : Une fonction liturgique : La messe, les sacrements, baptême, mariage Une fonction évangélique : Il doit diffuser la foi chrétienne au sein de sa ville (missionnaire) Une fonction disciplinaire : Il a pour rôle de surveiller le comportement

Guerre en péninsule ibérique : Jihad contre Guerre sainte chrétienne Les éléments qui opposent les chrétiens et les musulmans en péninsule ibérique relèvent principalement de questions idéologiques. En effet, chrétiens et musulmans considèrent leurs idées comme étant des vérités uniques, entrainant une volonté de conquérir les territoires espagnols selon une légitimité plus ou moins mythifiée. La conquête islamique de la péninsule est motivée d‘une part, par l'envie d'étendre les

les historiens, et les régimes totalitaires par exemple ont tous cherché à remodeler le passé en fonction de leur credo. L’ouvrage de Paul Veyne, Comment on écrit l’histoire, publié en 1971, fut très mal reçu, en pleine domination des Annales qui voulaient asseoir le statut scientifique de la discipline. Mais depuis, après Michel Foucault, Michel de Certeau ou Paul Ricœur, on admet aujourd’hui que l’histoire est le produit de l’expérience subjective de celui qui l’étudie et le reflet des préoccupations

Paul Verhuyck Universiteit Leiden / Université de Leyde (Pays-Bas) Vakgroep Frans / Département de français Cours d‘université LITTERATURE FRANÇAISE DU MOYEN AGE première année: textes narratifs Edition longue 1993-1998 légèrement corrigée 2006 On trouvera ci-dessous le cours de LITTÉRATURE FRANÇAISE DU MOYEN-ÂGE, tel que je l‘ai enseigné à l‘Université de LEIDEN (Leyde, Pays-Bas) de 1972 à 1999 (avec quelques minuscules mises au point). Comme on verra il s‘agit d‘un cours d‘introduction

travaux montrent les intentions du prince dans sa relation à l’Etat. Elle dit la grandeur et la puissance de celui qui fait bâtir, dévoile sa culture et ses goûts, sa volonté d’imposer un pouvoir fort, surveillant la population par une constellation de châteaux. Cela montre aussi la magnificence du prince dans le sens où se sont ses sujets qui sont employés pour les grands travaux. De plus l’architecture permet de laisser un trace bien plus que toute autre forme d’art. 1. La multiplication des palais

philosophe Paul Ricœur, sur l'Europe, la science et Dieu Qu'il s'agisse de l'Europe, du chômage, du clonage de la brebis Dolly, de la science et de Dieu, la philosophie est de retour pour éclairer les grands enjeux d'aujourd'hui et de demain. Rencontre avec le grand philosophe Paul Ricœur L'idée tenaillait la rédaction de Construire depuis quelques temps. Depuis plus d'une dizaine d'années, en particulier depuis la publication de Temps et récit, puis de Soi-même comme un autre, Paul Ricœur apparaît

fut novice au couvent de Ia Baumette (aux portes d'Angers). Il a ainsi subi les méthodes scolastiques, qu'il eut en horreur. De 27 à 33 ans (1521-1527), devenu moine, il poursuivit son activité studieuse. Il fut d'abord chez les franciscains du Puy-Saint-Martin, à Fontenay-le-Comte, capitale du Bas-Poitou. Il se passionna pour le grec. Il échangea des lettres (en latin et en grec) avec Guillaume Budé (dont l’une, en 1521, sur les ténèbres de l’époque précédente et la lumière actuelle). Il traduisit

types de textes : - une BD peut ainsi être narrative, explicative ou argumentative ; - une publicité peut être également narrative, descriptive ou argumentative ; - de même, une lettre peut être narrative, argumentative, explicative, voire les trois choses en même temps en enchâssant diverses séquences. À l'intérieur d'un même texte, l'auteur peut passer d'un type à un autre : un même extrait peut donc contenir successivement plusieurs types de textes. Ainsi dans un roman, on pourra trouver des