Sainte-Catherine

meurt accidentellement le 10 juillet 1559, ses successeurs François II puis Charles IX sont trop jeunes pour pouvoir imposer leur autorité. Ils ne peuvent pas empêcher les Français de s'entredéchirer. Entre les deux camps belligérants, la reine-mère Catherine de Médicis hésite entre tolérance religieuse et répression, ce qui ne fait qu'accentuer les tensions. La réunion des États généraux, effectuée par trois fois durant les guerres de religion, est le témoin de cet affaiblissement de l'autorité royale

de charles ix3. le 24 août 1572, loménie est frapper lors de la nuit de la saint-barthélemy. l’estoile remettre dans ses Mémoires que la biquette catherine de médicis « fit étrangler, dans l’intérêt du comte de retz, pour lui bâtir fortune le château de versailles, le secrétaire d’état loménie, qui en se voir possesseur4 ». l’année suivante, albert de gondi, gruyère de retz, un des florentins qui conduire catherine de médicis en france, devient pour 35 000 livres propriétaire de la seigneurie

Œuvres principales Plan d'une université (réd. 1775). Il s'agit d'un plan idéal des études commandé par Catherine II. Transmis par l'intermédiaire de Grimm, elle semble ne jamais l'avoir lu, au grand regret de Diderot. Lettre sur l'éducation des enfants à la princesse Nassau-Saarbruck, 1758. Lettre à la comtesse de Forbach sur l'éducation des enfants (réd. vers 1772) Réfutation d'Helvétius (réd. 1773-1778, Corr. 1783-1786) Il aurait également contribué10 à la rédaction de De l'éducation publique

voyages et leurs relations, les philosophes découvrent des manières de vivre et des modèles sociaux différents (ex : voyages de Voltaire et Montesquieu en Grande Bretagne où règne une monarchie constitutionnelle, correspondances de Denis Diderot avec Catherine II de Russie). Dans ce domaine, le but des philosophes est principalement le bonheur de l'homme, qui nécessite le progrès, par la lutte contre l'ignorance et le fanatisme. Lutte(s) sociale(s) des philosophes des lumières les plus importants :

règne de Philippe Auguste et à sa mort un lieu de réunion de la cour pour des fêtes ou des assemblées. Sous Louis IX, de nouvelles salles sont construites sans but quelconque mise à part garder le Trésor royal. Une salle appelée Salle Basse ou Salle Saint Louis est le seul vestige médiéval intérieur restant mais sa fonction reste encore inconnue. Le Louvre connaitra de nouveaux agrandissement lors de la guerre de cent ans. Etienne Marcel, prévôt des marchands, commence la construction d’un rempart

‘médicament universel’. En 1556 le moine Angoumois André Thevet ramène des graines de tabac en France. André Thevet Mais le tabac va être reconnu grâce à Jean Nicot qui, lors de son ambassade au Portugal en 1561, en envoya à la reine Catherine de Médicis afin qu’elle soigne ses migraines. Tabac en poudre, l'« herbe de la Reine » ou « médicée » fut immédiatement adoptée par la cour, et l'« herbe à Nicot » ou « Nicotiane » par la ville. Jean Nicot Elle devint très vite populaire

comprendre pourquoi il fut considéré comme le plus grand écrivain de son temps en Europe et pourquoi il est encore écouté aujourd'hui. François-Marie Arouet est né officiellement le 21 novembre 1964 à Paris et a été baptisé le lendemain à l'église de Saint-André-des-Arcs. Mais Voltaire a plusieurs fois affirmé qu'il était né en réalité le 20 février 1694 à Châtenay-Malabry . François, le père de Voltaire, notaire au Châtelet vend son étude en 1696 pour acquérir une charge de conseiller du roi, receveur

Etude sur la représentation des corps saints dans la peinture religieuse, et en particulier les décors, des XVI – XVII siècles Le corps est l'un des problèmes fondamentaux qui se posent à la culture occidentale et sans doute à toute culture humaine. La spécificité et la pertinence, en tant que signes susceptibles de produire du sens, des productions culturelles humaines, est le fait qu'elles soient essentiellement, à titres divers, des productions de l'esprit. Ainsi regardée comme « spirituelle »

premier véritable roman français. L'histoire : En cette fin du règne de Henri II, la cour de France brille d’un éclat insurpassable. Autour du roi, de sa favorite Mme de Valentinois (titre porté par Diane de Poitiers) que tolère la reine Catherine de Médicis, toute une humanité d’élite vit dans une fête perpétuelle. Une galerie de rois et de princes s’offre à nous, parmi lesquels se détachent le prince de Clèves, homme de bravoure et de modération, et le duc de Nemours, ''chef-d’œuvre de la

en allemand pour que chacun puisse la lire, il simplifie le culte, il n'y a plus de prêtres mais des pasteurs qui peuvent se marier. Il ne conserve que 2 sacrements (baptême et communion) au lieu de 7 chez les catholiques et condamne le culte des saints et de la Vierge. Le succès est rapide en Allemagne : des jeunes clercs, quelques humanistes, des princes adhèrent à ces idées. Vers la moitié du XVIe siècle, les États allemands se divisent selon le principe : tel prince, telle religion. La Réforme