Saladin

Pour ne pas être contraint d'abjurer sa religion Maïmonide émigre en Égypte. Déclin Le principe d'hérédité dynastique déplaît aux chefs de tribus, les cheikhs. Après une sévère défaite près de Tunis en 1187, l'émir doit s'allier avec Saladin. Les États chrétiens d'Espagne (Castille, León, Aragon et Navarre) et du Portugal s'organisent pour la Reconquista, notamment en faisant taire leurs disputes et infligent à El-Nasir le désastre de Las Navas de Tolosa (16 juillet 1212). Au Maghreb

dans l'âme ;Et j'irai loin, bien loin, comme un bohémien,Par la Nature, heureux - comme avec une femme. | | Bal des pendus Au gibet noir, manchot aimable,Dansent, dansent les paladins,Les maigres paladins du diable,Les squelettes de Saladins. Messire Belzébuth tire par la cravateSes petits pantins noirs grimaçant sur le ciel,Et, leur claquant au front un revers de savate,Les fait danser, danser aux sons d'un vieux Noël ! Et les pantins choqués enlacent leurs bras grêles:Comme des orgues

premiers décimes eurent un caractère religieux et furent accordés pour les croisades. Le nom de décime n’apparait qu’en 1188, lorsque, après le désastre du lac de Tibériade et la prise de Jérusalem par Saladin, le roi Philippe Auguste établit dans un concile tenu à Paris, la fameuse dîme Saladine : tout particulier, mêmes les ecclésiastiques devait payer le dixième de son revenu d’une année. Ce décime comme on le voit, eut cela de particulier qu’il pesait non seulement sur les ecclésiastiques, mais

mœurs et l’esprit des nations. 4 Deuxième partie. - HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople De saint Louis Suite de la prise de Constantinople par les croisés De la croisade contre les Languedociens Troisième partie. - LES CONQUÊTES COLONIALES (XVe - XVIe siècles) Des découvertes des Portugais

siècles, et de l'état des beaux-arts Deuxième partie. - HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople De saint Louis Suite de la prise de Constantinople par les croisés De la croisade contre les Languedociens Troisième partie. - LES CONQUÊTES COLONIALES (XVe - XVIe siècles) Des découvertes des

de la crypte. La nouvelle église, qui enclôt également le site présumé du Calvaire, le lieu de la crucifixion, fut consacrée en 1149. La chute du royaume des croisés après 1187 n'interrompit pas les pèlerinages car le nouveau souverain musulman, Saladin, renoua avec la tradition de tolérance des anciens califes et interdisit toute profanation du Saint-Sépulcre. Au XIVe siècle, des moines catholiques et orthodoxes prirent soin de l'édifice, avec l'aide d'autres familles de chrétiens coptes et syriens

Sur 200000 croisé partie seul 10 000 arrive a Jérusalem. Les templiers vont etre chargés de protéger les pélerins. Ils vont s’installer au temple de salomon. Deuxieme croisade : Zengi de moussoul reprend edesse aux croisés Troisieme croisade : Saladin le grand etend son territoire Quatrieme croisade : pape innocent 3 demande une nouvelle croisade Cinquieme croisade : Nouvelle croisade par le pape innocent 3 Sixieme croisade : Terres saintes En 1244, les turcs decident de faire partir les chrétiens

comme tel. Il se peut qu'il épouse une femme qui ait été élevée comme un garçon. Lorsque les enfants sont travestis, ils sont souvent promis à un avenir de chamanes car ils peuvent communiquer avec les esprits puisqu'ils en sont investis. Pour B. Saladin d'Anglure l'expression ''troisième sexe social'' entend que tous les « usages sociaux qui induisent chez l'individu la nécessité d'assumer ce rôle » en plus du « rôle de genre que joue l'individu dans la société ». Chez les Inuits le sexe de l'enfant

maintiennent au départ grâce à la construction de château comme le Krak des chevaliers. Par contre les pop se mélangent très peu et au contraire la présence franque entraîne une réaction des musulmans à partir de la moitié XIIème avec Salah al- Din ( Saladin) qui reprend Jérusalem en 1187. Malgré les croisades suivantes les croisés reculent et même se détournent de leur mission en allant piller Constantinople en 1204. Les croisades ont en fait surtout permis aux villes italiennes de s’enrichir et surtout

l’évangélisation du Limousin attribuée à des moines irlandais sur l’installation des Pictes en Poitou. Peut-être aussi, à l’influence des croisades en souvenir des minarets. Ménestrel de Reims évoque au XIIIe siècle, la lampe qui brûlait sur la tombe de Saladin. Il est dit que la lanterne de Fenioux, dont l’une des quatre boules ornant le sommet apparaît vue du sol à l’est, sous la forme d’un croissant de lune. Après toutes les recherches menées jusqu’à présent, les lanternes des morts seraient vraisemblablement