Salle du Sacre

maladie qui exige une intervention chirurgicale et qui se trouve dans un état critique. Mon expérience antérieure en soins critiques est basée sur les apprentissages du cours de physiopathologie et un stage de collège à l’urgence de l’hôpital Sacré Cœur. Lors de mon travail, réalisé à la réadaptation et en médecine, j’ai l’habitude d’écouter les patients pour bien comprendre leurs attentes, leurs inquiétudes et leurs craintes. Silence et écoute sont des mots qui me sont familiers. Cependant,

antique sous sa forme comique comme sous sa forme tragique. Les représentations ont lieu dans le cadre de fêtes religieuses en l'honneur de Dionysos : les Grandes Dionysies. Mais des auteurs comme Molière ou Sartes l'ont détourné de sa fonction première,sacrée,de distraction pour l'utiliser comme outil de dénonciation. Molière se donne d'ailleurs pour but d'« attaquer par des peinture ridicules les vices de (son) siècle » comme il l'écrit dans la préface de Tartuffe. Cela amène donc à se questionner sur

Roi installe les gens dans différentes salles, donc cela veut dire que les nobles et le clergé ont plus de pouvoir sur le vote. Il y a des gens du clergé et de la noblesse qui vont dans la salle du jeu de paume avec les tiers-états pour faire réagir Louis XVI. Le Roi dit à son armée d’aller cherché dans la salle de paume les gens pour les sortirs de Versailles. Les nobles dégaines leur épée et disent qu’ils ne sortiront pas d’ici sauf mort ou avec une nouvelle constitution. Ils s’enferment dans la

en Angleterre, le théâtre est-il très florissant. Le drame liturgique est très vite abandonné au profit d'un théâtre profane, beaucoup plus ludique et surtout davantage consacré à l'histoire de l'Angleterre. En effet, aux histoires sacrées, le public préfère les histoires des rois du passé et des faits divers qui ont marqué leur règne. Comme au Moyen-Âge, le théâtre est mobile, on construit des " mansions roulantes" qui se déplacent de ville en ville. On joue sur les places

Quand Madeleine franchit enfin le seuil de sa porte, sa famille était réunie et l’attendait impatiemment dans la salle de séjour. Quand elle entra, elle s’assit dans un fauteuil sans un mot. Elle ouvrit la bouche avant de la refermer aussitôt. « -Nous sommes ici pour t’écouter Madeleine, rapporte-nous les évènements dans les moindres détails. » déclara Charles son mari, sur un ton posé. « -Vous savez pertinemment que depuis le commencement de la révolution, il est dans les projets de..enfin dans

sacrifices d'animaux :généralement de gros bœufs pour les grandes fêtes c'était donc holocauste , ainsi que diverses offrandes comme le Péplos , un tissu fait par les femmes. 2)le trajet suivi par la procession était celui de l'Acropole:lieu sacré ou se déroulaient les festivités en l'honneur d'Athéna 3)La statue d'Athéna recevant le Péplos avait l'aspect d'une statue en bois. Le choix de cette statue renforce le caractère civique de cette fête car la procession passait par les lieux du

disposition des boites de la même manière que les archives policières, on est tentés de penser que se sont toutes les victimes de la Seconde Guerre Mondiale. Boltanski s’affirme comme un être religieux.
La salle dans laquelle l’œuvre est exposée, est isolée et sombre. Une atmosphère de sanctuaire (espace sacré) règne dans celle-ci. De malaise aussi.
 Cette œuvre nous plonge dans un espace de méditation, voire de recueillement. Elle nous invite à nous remémorer les faits tragiques de la shoah. Les boites évoquent

ses six premiers livres, le poète transcrit ironiquement les formules officielles que l’empereur utilise afin de justifier ses actes «La société est sauvée», «l'ordre rétabli», «la famille est restaurée», «la religion est glorifiée», «l’autorité est sacrée» et «la stabilité est assurée». Mais le septième livre, annonce la chute de l'empire par un jeu de mots «les sauveurs se sauveront». *une satire est une œuvre dont l'objectif est une critique moqueuse de son sujet (ici l'Empire) Les contemplations

Saint Thomas s'annonçait en effet par la conduite les yeux bandés dans l'enceinte du temple. Je ressentais dés l'entrée dans cette salle, d'abord une différence de température, puis des respirations, des murmures ; on ressent derrière le bandeau la présence d'observateurs attentifs, amusés sans doute de vous voir dans cette posture, mais vigilants sur le caractère sacré de l'évènement, on prend conscience que tout cela est pensé, chronométré, que rien n'est laissé au hasard. On se sent initié à l'esprit

des Etats-Unis au XIXe siècle, un abri souterrain y est construit. C’est un principe de construction d’une boîte dans une autre boîte, en effet le plafond est un soleil caché par un nuage, il repose sur l’armature métallique d’un faux plafond car la salle est un cube en béton armé et cela est conçue pour avoir une meilleure acoustique et c’est l’une des caractéristiques du théâtre où l’on trouve à l’intérieur une série de poteaux visibles. Pour Perret, les principes de l’architecture reposent sur la