Samos

Dèlos. C'est un véritable effacement de Sparte. Trières et tribut Pour faire la guerre aux perses, il faut des trières et de l'argent. Chaque cité de la ligue verse un tribut ou fournit des trières. Les cités maritimes comme Lesbos, Chios, Samos (trois îles du côté de l'Asie mineure), Naxos (Cyclades) et Thasos (au large de la Thrace), qui sont de riches îles, fourniront les trières et l'équipage qui va avec. Les autres paieront le tribut dont la somme est décidée par Athènes. Le tribut versé

éminent poète épique, que l'on comparait alors à Homère, mais le lien de parenté, réel, n'est pas connu avec certitude. Dans sa jeunesse, en 469, il suit sa famille, adversaire du tyran Lygdamis II (ou Lydamis ou Lygdamos, v. 470/v. 450), en exil à Samos. C'est vers cette époque qu'il faut placer les principaux voyages d'Hérodote dont il a rendu compte dans ses Histoires : un séjour en Égypte (« L'Égypte est un don du Nil » II, 10 , il décrit son peuple comme ayant "la peau noire et les cheveux

suivant, Timoklès et son père découvrent Chrysilla, la fille d'Oloros et la soeur de Timoklès cachée dans un tonneau. À la suite d'un naufrage, Timoklès et sa soeur sont recueillis par un navire marchand qui part les vendre comme esclaves sur l'île de Samos, récemment conquise par les Perses. Là bas, Chrysilla est vendue comme dame de compagnie à une jeune femme, maîtresse du satrape (actuel député) de la région. Timoklès, lui, est emmené dans les mines de cuivre pour travailler. Faisant marcher son charme

Icare fuient la Crète dans de petites nefs — Dédale ayant inventé à cette fin le principe de la voile, jusqu'alors inconnu aux hommes. Mais Icare, navigateur maladroit, fait naufrage au large de Samos. Son corps est trouvé sur les rives de l'île par Héraclès, qui lui donne une sépulture et renomme Samos et la mer alentour du nom du défunt (Icarie). Cette version est corroborée par Diodore, qui précise seulement qu'Icare est tombé par précipitation dans la mer où il s'est noyé. Cette version ne concorde

quand il tire la charrue → écriture de gauche à droite Doc 12: Coupe de Nestor, 750-700 av. → une écriture incisé après cuisson. « Bois moi et tu seras très vite dans les bras d'aphrodite la belle » Doc 13: samos, art assyrien vers 700-630 av. JC Doc 14: samos, art égyptien vers 700-630 av. JC On appelle les objet d'importation des orientalias. → Objets d'offrande → trafic d'objer de luxe et que l'on offre au dieux, ils sont fait en ivoire Doc 14: Delphes, vers 675 av. JC

la douleur. Liberté indestructible. EPICURISME : Réduit la cité à la dimension d'un groupe d 'ami vivant à l'équart des autres ds monastère champètre. Sage épicurien ne fait pas politique et valorise le plaisir. L'HOMME : 321 avt JC Ile de Samos. → PLATON : Académie. ARISTOTE → LYCEE. EPICURE → Le jardin. D'origine modeste il se rendra à Athène à 20 ans & s'y installe à 35 ans, il fait l'école du jardin. Meurt à 71 ans, ds de cruelles souffrances. JARDIN : Ouvert à tous ( hô, fê,

perspectives qui énoncent des jugements. Des critiques. Différents discours sur l’art : Les compilateurs : tardive par rapport à leur objet, rassemblent le savoir. ‘Critique populaire’. S’adresse pas qu’aux professionnels, public plus large. (Douris de Samos, Antigone de Caristos qui écrivent en Grec, dont on a plus les traités. Pline l’Ancien et Pausanias.) Les rhéteurs et poètes : tradition littéraire, comparaison art oratoire et peinture. (Cicéron, Quintilien, Epigrammes, Lucien, Les Philostrate, Callistrate)

Laurion, principale source d’Athènes profitent de la défaite pour s’enfuir. Des citoyens issus de familles aisées vont profiter de l’absence des thètes envoyés à Samos pour instaurer un gouvernement oligarchique de 400 membres remplaçant la Boulé, l’assemblée dissoute et le corps des citoyens réduit à 5000. Cependant les thètes réunis à Samos vont vite reprendre le pouvoir, en 410, l’épisode oligarchique est terminé. Il fait cependant apparaître un parti hostile à la démocratie nostalgique du temps

 dont l’ardeur brûlerait leur voilure. Sur ce, ils ajustèrent tous deux leurs ailes à  leurs épaules et prirent leur envol de manière majestueuse, si bien que ceux qui en furent  témoins les prirent pour des dieux. Alors que Dédale et Icare approchaient de l’île de Samos,  Icare, qui prenait grand plaisir au vol, il ne put résister à la tentation de monter plus haut vers  le ciel. Grand mal lui en prit, car comme l’avait dit son père, la chaleur du soleil fit fondre la  cire qui maintenait ses plumes en place. N’ayant plus de prise sur l’air

Pythagore de Samos ( -570 à -495) Fondateur du pythagorisme Il est allé en Itale du Sud dans la Grande Grèce pour fondé la première école L'école la plus répandue au travers la grèce. Il avait des synédrions ( des cercle pythagoriciens) partout sur le territoire de la Grèce Pendant 600 il y a eu des école pythagoricienne (+ longue durée de vie) Le pythagorisme a 2 aspects : Religieux car ils croyaient a la réincarnation et la transmigration de l'âme d'être humain en être humain (Platon