Samos

dans les carrés). En déduire une égalité. a² Un peu d'histoire… Le théorème de Pythagore était connu des Babyloniens dès 1500 avant JC. Cependant, le premier à l'avoir démontré est un certain Pythagore (né en -580, mort en -500), originaire de Samos en Grèce. Depuis, ce théorème porte son nom. 

religieuse est certaine. Ce sont des offrandes consacrées à la divinité les couroi à Apollon et les corai à Artémis- mais sans exclusivité, puisque les couroi du Sounion étaient consacrées à Poseidon, les corai de l’Acropole à Athéna et celles de Samos à Héra. L’un et l’autre répondent à un idéal de beauté, les couros nu : est l’image du bel athlète, entrainé dans les gymnases de la cité, la coré est la représentation des jeunes grecques, parées pour célébrer les cultes protecteurs d’arthémis et

Biographie de Pytagore  Pythagore était né sur l'île de Samos. Il était le fils de Mnésarchos. Il était un athlète, selon les traditions de son pays, il participait à des jeux olympiques dès l’âge de 17 ans. Plus tard, il aura deux enfants un et une fille. Il partit fonder une école proche d'une secte à Crotone, dans le garçon sud de l'actuelle Italie. Il était un mathématicien grec de la fin du 6è siècle avant J.-C.    Pythagore voyageait beaucoup et il était allé en Egypte. Il étudiait les

veulent montrer qu’ils ont changé Athéniens = puissants grâce à cette alliance leur procure des vaisseaux … → empêchent les alliés de partir + athénien paient moins bien les alliés → provoque des mécontentement 366 : installation d’une clérouquie à Samos pas les athéniens ( ont conquis le territoire : ont pris la place des Samiens par la force ) → sensation de déjà vu : idée que les athéniens reprennent le pouvoir 357 -355 : révolte des alliés = la G des alliés → Mausole, satrape de Carie → provoque

voyages. Nous ne savons pas exactement ce qu'il a vu, visité et pour quelles raisons. Des sources telles que Plutarque nous indique des villes comme Samos, Athènes ou Thèbes. La meilleure source est, de fait, l'Enquête elle-même. Hérodote a probablement beaucoup voyagé. Il connaît une bonne partie de la Grèce de l'Asie Mineure et des îles proches comme Samos, Lesbos ou Khios. Il a séjourné en Égypte et remonté la vallée du Il jusqu'à Assouan : Je suis allé et j'ai vu de mes yeux jusqu'à la ville dElephantine

EPICURE Philosophe grec, né à Samos, élève de Xénocrate. Vers 311, il crée une école de philosophie à Mytilène ( île de Lesbos), puis deux ou trois années plus tard, il prend la direction d'une école à Lampsacus (Lâpseki, Turquie). En 306, il s'installe définitivement à Athènes pour professer sa doctrine à ses disciples fidèles dans son jardin. Cette école, est ouverte à tous, est surnommée "le jardin". Sa philosophie matérialiste, dont le but est de conduire tous les êtres humains vers le bonheur

Épicure est un philosophe grec, né à Samos fin -342 et mort en -270. Il est le fondateur de l'épicurisme, l'une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité. Dans Lettre à Ménécée, comme le titre l'indique, cette lettre est adressée à Ménécée, son disciple. Epicure lui expose sa philosophie du bonheur. Il lui prodigue un certain nombre de conseils pour une vie heureuse et lui explique la conduite et les principes à adopter. Ici, Epicure fonde une sagesse du plaisir basée non sur la

Lettre à Ménécée d’Epicure Biographie d’Epicure Epicure voit le jour au sein d'une famille athénienne. Il entretient très jeune une passion pour la philosophie, qu'il partage avec son père professeur. Après son apprentissage, il quitte Samos pour Athènes, où il fait son service militaire. Dès -323, il étoffe son savoir auprès de Xénocrate, puis de Nausiphanès. Epicure fonde par la suite plusieurs écoles, dont celle du Jardin, à Athènes. Il y diffuse son savoir et ses conceptions philosophiques

Son ambition impérialiste le conduit à réunir les cités grecques pour la reconstruction des temples détruits par les Perses et à la création de terres civiques, assignées par tirage au sort. Il parvient à conquérir Thourioi en Italie et l'île de Samos. La résistance de Sparte met en échec sa tentative d'unification du pouvoir athénien. Son ennemi, Thucydide, l'accuse d'avoir détourné les fonds de la ligue de Délos pour construire des édifices, dont le Parthénon.En politique, ce grand aristocrate

excellence, permettant l’émergence de nouvelles figures politiques, Cléon en tête (cf. Les Cavaliers plus tard dans l’année) : « chef de la faction populaire et favori de la foule » selon Thuc, ie démagogue. 428-427 - Jusqu’au boutisme athénien : // Samos en 440. Traitement de Mytilène particulièrement violent, mais pas encore le paroxysme atteint quelques années plus tard avec les Méliens. Mytilène devient une colonie athénienne (perte d’indépendance). 425 - Sphactérie : Cléon (à la manœuvre) mais