Samothrace

surréalistes encore une fois) et le rapprochement phonétique pour expliquer la succession de ces éléments. Notre esprit voudrait comprendre la logique inhérente à ces évocations, mais la tâche est ardue. Et l’est de plus en plus : une victoire de Samothrace un comptable deux aides-comptables un homme du monde deux chirurgiens trois végétariens un cannibale une expédition coloniale un cheval entier une demi-pinte de bon sang une mouche tsé-tsé un homard à l’américaine un jardin à la française deux pommes

beauté nouvelle : la beauté de la vitesse. Une automobile de course ac son coffre ornée de gros tuyaux tels des serpents { l’haleine explosive…une automobile rugissante, qui a l’air de courir sur de la mitraille, est plus belle que La Victoire de Samothrace. 7° Il n’a plus de beauté que ds la lutte. Pas de chef-d’œuvre sans un caractère agressif. La poésie doit être un assaut violent contre les forces inconnues pr les sommer de se coucher devant l’homme. 8° Nous sommes sur le promontoire extrême

Argonautes, partis chercher la Toison d’or. « Durant tout le voyage, Orphée put donner la cadence aux rameurs et apaiser leurs querelles. En deux occasions, son aide fut encore plus précieuse : il suggéra aux Argonautes de s’initier aux mystères de Samothrace, afin de naviguer avec plus de sécurité, et sut, par ses chants, empêcher ses compagnons de succomber à l’appel des Sirènes. »21 Ce volet du mythe nous est connu par les Argonautiques d’Apollonios de Rhodes (IIIe siècle av. J-C) et par un ensemble

de mauvais goût que le kitsch s'attire de la part des esprits « distingués ». Mais cela nous mène à une extension du kitsch, dans le style de l'ameublement, de la décoration : un tire-bouchon dont le manche est une reproduction de la Victoire de Samothrace, mais aussi un lit à baldaquin style Henri IV dans un pavillon plan Courant, voire une cuisinière ou une chaîne Hi-Fi design surchargée de voyants lumineux dignes d'un cadran de bord d'une fusée. Le placage plastique imitant l'acajou n'impose pas

l’aile était rare aux épaules des dieux. On la trouvait chez l’archaïque essayant d’arracher la forme à la matière qui l’enchaîne. On la trouve chez le décadent où elle tente de soulever la forme que sa propre ardeur ne soutient plus. La Victoire de Samothrace en a déjà besoin pour quitter la proue du navire, car la complication des draperies mouillées qui lui pèsent aux jambes alourdit son terrible élan, la torsion de son buste, la tempête de vol, de clairons et de vent qui se lève dans son sillage.

Hellespont). * Selon une autre version, Dardanos est le fils de Zeus (roi des Dieux) et d'Electre (l'une des 7 filles du titan Atlas). Il existe aussi 3 versions sur le pays d'origine de Dardanos : Hespérie (Italie étrusque), Arcadie, île de Samothrace. 3) Ilion (appelé aussi Ilos), fils aîné de Tros (lui-même petit-fils de Dardanos), est le fondateur de la cité de Troie. Le nom de Troie dérive ainsi de Tros, le père d'Ilion, mais cette cité mythique est également appelée Ilion (ou Ilios)

o frumuseţe nouă: frumuseţea vitezei, un automobil de curse cu caroseria lui împodobită de ţevi groase, asemănătoare unor şerpi cu respiraţie explozivă... un automobil urlând, care pare că goneşte pe mitralii, e mai frumos decât Victoria de la Samothrace. 5. Noi vrem să glorificăm omul ce ţine volanul, a cărui lance ideală străbate Pământul, lansată în cursă, şi ea, pe circuitul orbitei sale. 6. E nevoie ca poetul să se risipească, cu patimă, cu fast şi generozitate, pentru a spori fervoarea

de Saint-Vincent-de-Paul UN professeur de porcelaine avec un raccommodeur de philosophie Un contrôleur de la table ronde avec des chevaliers de la compagnie de gaz de Paris Un canard à Saint-Hélène avec un Napoléon à l’orange Un conservateur de Samothrace avec une victoire de cimetière Un remorqueur de famille nombreuse avec un père de haute mer Un membre de la prostate avec une hypertrophie de l’académie française Un gros cheval in partibus avec un grand évêque de cirque Un contrôleur à la croix

; Il ébranle le fer et s'élance avec lui. Ainsi la pression intime coïncide Avec tous les efforts qui tendent vers le vide. On voit aussi le fer s'éloigner de l'aimant Ou le suivre et le fuir alternativement. Dans l'airain, je l'ai vu, le fer de Samothrace, La limaille, s'affole et bondit, si l'on place Un aimant sous le vase ; à ce point qu'on dirait D'un véhément dégoût luttant contre l'attrait. 1060 Cet airain s'interpose et rompt la sympathie. Par ses exhalaisons la place est investie ; L'aimant

antique en pleine Révolution et scandalisé par la religion de l’Etre suprême qui lui semble vide de sens. Il enseigne la vraie doctrine, La thréicie (sous-titre de l’essai de Nerval), « cette doctrine qui vous a été conservée dans les mystères de Samothrace, qu’Orphée a enseignée à l’Europe, qui devait vous être conservée, et dont au ciel, sur la terre, dans la terre, partout [491]. » Pour Aucler, en effet, la véritable piété ne pouvait se manifester que par une scrupuleuse observance des rituels tout