Sape

1. Les attaques telles que le meurtre, le kidnapping, l’intimidation et la menace contre des journalistes ou d’autres personnes exerçant leur droit à la liberté d’expression ainsi que la destruction matérielle des installations de communication, sape le journalisme indépendant, la liberté d’expression et la libre circulation des informations vers le public. 2. Les Etats sont dans l’obligation de prendre des mesures efficaces en vue de prévenir de telles attaques et, lorsqu’elles sont perpétrées

pratiquées dans les murs de la basilique Saint-Marc pour qu'on y dépose des dénonciations anonymes. 10. plombs : prisons sous les toits en plomb. 11. alcôve : partie de la chambre dans laquelle le lit est dissimulé par des tentures ou des rideaux. 12. sape : fosse creusée pour faire s'écrouler un bâtiment. Texte C : Alfred Jarry, Ubu Roi (1896), Acte III, scène 2. La scène se passe en Pologne ; le père Ubu vient de chasser de son trône le roi Venceslas : il est donc devenu roi à sa place. La grande

long de l’extrait.Si tu ne viens pas ton repos est perdu. Cette heure-ci n’est que la première, mais songe que toutes les heures qui suivront seront pareilles à celle-ci, emplies de ma voix, messagères de mon désir… Viens !… · Fatalité : sape l’hypothèse de résistance (« si tu ne viens pas ») par une peinture terrible des conséquences (« ton repos est perdu »). La phrase suivante en explicite la raison : la permanence du harcèlement biologique (qui s’exprime à travers la voix masculine

Descartes précise l’entreprise et indique que le doute ne saurait faire la liste exhaustive de toutes les opinions reçues depuis l’enfance, ne serait-ce que parce que certaines d’entre elles sont immémoriales, il doit donc mettre en œuvre un travail de sape qui s’attaque au foyer de l’opinion, à savoir la certitude sensible. Descartes précise que la méditation exige le loisir « esprit libre de tous soins », qu’on ne philosophe pas dans l’urgence de la nécessité et du besoin, il insiste également sur

sur la sincérité et la vertu. En effet, dans un monde où l'on ne peut plus rattacher le signe à une vérité du divin, seule l'éthique humaine peut garantir le bon usage des signes sociaux. C'est là précisément ce que pervertit le " faux dévot " : il sape le fondement social (l'honnêteté) en prêtant aux hommes les faux signes d'une relation avec le divin. I. La séduction 1) Deux visions contradictoires Cette scène permet d’opposer deux systèmes de valeurs et de les éprouver. Dans tout le début

il poursuit l’analyse en réfutant la supériorité de la culture sur l’état de nature. On doit à ce passage des « cannibales » une remise en cause intégrale des valeurs européennes, et l’entrée de la pensée dans le champ du scepticisme. Montaigne sape les bases de l’assurance et jette celle de la modernité, un temps où les certitudes sont balayées, où prime l’interrogation. La pensée de Montaigne sera riche d’héritiers : ainsi de Rousseau qui, deux siècles plus tard à peu près, crée le « mythe

la bourgeoisie la distance qui les sépare. Porte-parole de la classe sociale tout entière, les bourgeois "à talents" constituent en empruntant parfois à la pensée nobiliaire (la théorie de la séparation des pouvoirs de Montesquieu) une idéologie qui sape les bases du régime. Barnave, orateur révolutionnaire, a bien vu que cet enrichissement de la bourgeoisie est une des causes profondes de la Révolution : "Dès que les arts [industries] et le commerce parviennent à pénétrer dans le peuple et créent

représentation de la « Cité des Anges » à travers la littérature et le cinéma hollywoodien, pour caractériser la ville selon la vision noire du milieu de siècle. Il nous décrit cet ensemble de discours comme une réalité à part entière, un « travail de sape produit sur le rêve sud-californien et l’idéologie de ses promoteurs » (p. 21). Parlant d’ « urbanité factice », Los Angeles est pour lui à la fois symbole et antithèse du rêve américain. À l’inverse de l’image d’Épinal que l’on a de L.a. comme étant

matière d’allocation des ressources financières, matérielles et humaines. Elle élabore des objectifs renforçant la motivation des personnes, stimulant les efforts de coopération et d’organisation au sein de l’entreprise. Elle tempère les effets de sape liés à une volonté excessive de profit maximal à court terme au détriment d’un avenir plus lointain. Mais, élaborer des plans trop imprécis ou trop formels, dans un contexte trop centralisé, déconnecter des personnes opérant sur le terrain, peut être

établissaient un // entre l’extérieur et l’intérieur, l’environnement et le psychisme, le dernier quatrain est consacré à l’évocation exclusive de la cérémonie funèbre spirituelle ; c’est l’esprit qui meurt ici, pas le monde, qui lui poursuit son travail de sape 2) La mise à mort progressive de l’espoir et de l’esprit. tout d’abord, l’âme est en deuil v.17-18 (« - Et de longs… ds mon âme ») : « longs corbillards » et « défilent » peignent un cortège funèbre advbe « lentement » + rythme de ces 22 syllabes