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version 1 - 29 Jun 2012 « courant idéologique [qui] fera en Chine l’objet de reproches »1, comme le signale Shi Zhecun, éditeur d’alors de la revue Xiandai ? Est-ce que Lautréamont, fécondateur du mouvement surréaliste2, est aussi la victime de la mauvaise réputation de ce groupe de « casseurs de la littérature », impression générale que les surréalistes donnent au milieu littéraire chinois dans les années 1930 ? L’absence de Lautréamont au cours de la première période de l’introduction et l’interprétation

négro-africaines d’expression française sont nées sous le signe de la minoration et elles demeurent à bien des égards des littératures minorées » (Caitucoli, 2004 : 12). 1.4. La dépendance culturelle Les difficultés économiques et les problèmes de mauvaise gestion des ressources financières publiques ont rendu impossible un véritable décollage de l’édition locale. Si l’écrivain francophone du Nord n’a pas besoin d’un éditeur français pour atteindre un lectorat considérable et révéler son talent, l’éditeur

formes les plus cachées et le déchiffre à la façon des hiéroglyphes, proposant ainsi une lecture de l'inconscient. " L'essentiel est invisible pour les yeux " pourrait être la formule idéale pour décrire cette autre voie clinique ouverte par la psychanalyse, la voie de l'inconscient. Cette formule n'exclut évidemment pas la sémiologie, car les symptômes ne sont invisibles qu'aux yeux du profane. Seule l'acuité du regard clinique permet de reconnaître ces symptômes cachés. Mais l'expérience seule