Sartre Situation Ii Explication De Texte

OBSERVATIONS FIGURANT SUR LES COPIES.......... 1 LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE (TRÈS BRÈVE RÉCAPITULATION) ..................... 3 I - LE CHOIX DU SUJET....................................................................................................... 5 II - L'INTRODUCTION ........................................................................................................... 5 A. SON BUT ................................ ................................ ................................ ...........

....................................................................................................................... 201 > Quand nous percevons, sommes-nous purement passifs ? > ................................... 233 Étude d’un texte de Bergson sur le langage et la perception du monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

l’Inspection ayant été publiées après la date de publication des spécimens envoyés aux professeurs, leur contenu n’a pu être totalement pris en compte dans la rédaction des pages « Prépa Bac » de ces spécimens qui s’appuient essentiellement sur le texte du BOEN n° 7 du 17 février 2004 définissant l’épreuve d’histoire-géographie au Baccalauréat. Les manuels imprimés pour les élèves (rentrée de septembre 2004), ainsi que ce Livre du professeur rédigé durant l’été 2004, prennent en compte les commentaires

L’HUMANITE (1904) Crée par JAURES Avant c’était le journal du parti communiste, aujourd’hui officiellement il ne l’est plus mm si on retrouve parfois quelques traces. Son apogée fut dans la période d’après guerre. Aujourd’hui il est plutôt dans une situation dramatique. La période de l’après seconde guerre mondiale = explosion du nombre de journaux ! En 1944, création : LE MONDE considéré en France et dans le monde comme le meilleur journal français. C’est le journal de référence Aujd en

et la Matière : « on croit aisément que les théories rendent compte des qualités sensibles ; ce qu'elles ne font bien sûr jamais » (Seuil, 1990, p. 240). Et du côté des philosophes, Husserl affirme dans ses Idées directrices pour une phénoménologie… (II), que « le géométrique appartient à la nature en soi de la physique, mais non pas les qualités sensibles qui relèvent entièrement de la nature apparaissante » (P.U.F., 1982, p. 17). Mais Whitehead soutient dans The Concept of Nature que la science ne

exercent la tyrannie, dans le cadre de la cité grecque classique, peuvent le faire, de façon tout à fait momentanée, pour le bien commun. Il est alors question d’une charge, d’un fardeau, l’acceptation de cumuler les pouvoirs pour faire face à une situation exceptionnelle, guerre, graves troubles sociaux. Pour éviter que le détenteur d’un pouvoir aussi étendu ne soit tenté de le garder, les règles prévoient qu’il doit ensuite être banni à vie, exclu à jamais de la vie de la cité : c’est

la naissance et l'évolution des genres littéraires: du Roman et de l'Autobiographie. (1) Elisheva Rosen:"Pourquoi avons-nous inventé le Récit d'enfance? Considérations sociocritiques sur l'étude d'un genre littéraire": dans "La politique du texte", Presse universitaire de Lille, 1992, (p.65-76), p.65. 8 D'après M.L. Terray: "L'Autobiographie sous ses formes multiples (...) me paraît être le faux jumeau du romanesque. C'est comme s'ils étaient nés le même jour. L'autobiographie littéraire

français, qui s’était ainsi mis encore plus en situation d'étrangeté devant la parole humaine, fut frappé par le manque de sens de ce b-a- ba du langage, de ces phrases décousues, de ces clichés mis bout à bout pour constituer les dialogues de ce type d'ouvrages. Il décida de procéder à une remise en question de la langue, de pulvériser sa cohérence, de «théâtraliser la parole» (“Notes et contre-notes” [page 63]). Comme il l’a expliqué dans un texte intitulé “La tragédie du langage”, cette découverte

condamnation explicite et projetée sur autrui. → Ce qui ressort de ces analyses premières à partir de la langue française est donc le caractère extrêmement fluctuant et diversifié du mal. Voyons si l’analyse philosophique permet de mieux cerner ce dernier. II) L’unité et l’essence problématiques du mal 1) La diversité du mal Ce qui apparaît d’emblée à propos du mal est la diversité de ses manifestations, si nombreuses qu’une série de distinctions s’impose, même si elles risquent de mettre en péril l’unité

le reste du monde à prendre parti et c’est ainsi que naissent les “ nations Unies ”, c’est à dire l’ensemble des nations en lutte contre l’Axe et le Japon. Carte 4 : Les Japonais iront jusqu’aux portes de l’Australie et des Indes britanniques. Texte 5 : La Charte de l’Atlantique dégage des principes qui seront retenus lors des règlements de la guerre et de la création de l’ONU. 4 les nations de la “ Grande Alliance ” prennent le dessus 42 : année tournant, charnière, bissectrice